春江花月夜春江花月夜唐唐··张若虚张若虚春江花月夜春江花月夜孤篇横绝，孤篇横绝，竟为大家。竟为大家。————晚清晚清··王运闿王运闿春江花月夜春江花月夜““颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。世也，是尚友也。””————《《孟子孟子··万章万章下下》》““说诗者不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，说诗者不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。是为得之。””————《《孟子孟子··万万章上章上》》春江花月夜春江花月夜知知人人论论世世（（11））只有了解作者的生只有了解作者的生活思想和写作的时代背景，活思想和写作的时代背景，才能客观、正确地理解和才能客观、正确地理解和把握文学作品的思想内容。把握文学作品的思想内容。————评论文学作品的一种原则评论文学作品的一种原则春江花月夜春江花月夜知知人人论论世世（（22））张若虚张若虚（约（约660660－约－约720720））··扬州人。扬州人。··曾任兖州兵曹。曾任兖州兵曹。··与贺知章、张旭、包融齐与贺知章、张旭、包融齐名，号名，号““吴中四士吴中四士””。。··仅存诗二首。仅存诗二首。（另一首（另一首《《代答闺梦还代答闺梦还》》））春江花月夜春江花月夜以以意意逆逆志志评论诗的人，既不能根评论诗的人，既不能根据诗的个别字眼断章取据诗的个别字眼断章取义地曲解辞句，也不能义地曲解辞句，也不能用辞句的表面意义曲解用辞句的表面意义曲解诗的真实含义，而应该诗的真实含义，而应该根据作品的全篇立意，根据作品的全篇立意，来探索作者的心志。来探索作者的心志。————是一种理解诗的方法是一种理解诗的方法春江花月夜春江花月夜““意意””，究竟是说诗者之，究竟是说诗者之““意意””，还是作，还是作诗者之诗者之““意意””？？（（11）宋代朱熹）宋代朱熹《《孟子集注孟子集注》》说：说：““当以当以己意迎取作者之志。己意迎取作者之志。””（（22）清人吴淇在）清人吴淇在《《六朝选诗定论缘起六朝选诗定论缘起》》中，则认为中，则认为““以意逆志以意逆志””是是““以古人之意以古人之意求古人之志，乃就诗论诗求古人之志，乃就诗论诗””，不然的话，，不然的话，就会造成汉儒说诗那样的牵强附会。就会造成汉儒说诗那样的牵强附会。春江花月夜春江花月夜（（33））王国维则将王国维则将““以意逆志以意逆志””与与““知人论世知人论世””结合起来加以解释。他认为结合起来加以解释。他认为““意逆意逆””虽在说诗者，但说诗者在对作品虽在说诗者，但说诗者在对作品进行解释时，应贯彻进行解释时，应贯彻““知人论世知人论世””的原则，的原则，以避免主观武断之弊。以避免主观武断之弊。““是故由其世以知其人，由其人以是故由其世以知其人，由其人以逆其志，则古人之诗虽有不能解者寡逆其志，则古人之诗虽有不能解者寡矣。矣。””春江花月夜春江花月夜宏观赏析宏观赏析1.1.如梦似幻的春江小夜曲如梦似幻的春江小夜曲2.2.浩瀚幽邃的月夜水墨画浩瀚幽邃的月夜水墨画3.3.恬静深沉的江月意识流恬静深沉的江月意识流春江花月夜春江花月夜微观探究微观探究（（11））意象意象内内在在抽抽象象的的心心意意外外在在具具体体的的物物象象载体载体春江花月夜春江花月夜月月春江花月夜春江花月夜**我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。－唐－唐··李白李白《《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》》**相思在万里，明月正孤悬。－唐相思在万里，明月正孤悬。－唐··卢照邻卢照邻《《关山月关山月》》**海上生明月，天涯共此时。－唐海上生明月，天涯共此时。－唐··张九龄张九龄《《望月怀远望月怀远》》**每逢明月夜每逢明月夜,,长起故山思。长起故山思。--唐唐··张乔张乔《《秋夕秋夕》》**二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。－唐－唐··杜牧杜牧《《寄扬州韩绰判官寄扬州韩绰判官》》**思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人...
