从"人形陶罐"的造型和用处中可见,孩童（小女孩）头像造型生动逼真,笑容可掬,双唇微启,眼神游离,想像她在期待着什么憧憬着什么或是想说点什么给人以各种暇想;从它的用处看,可能是贮水的容器,也可能是艺术品,说明新石器时代陶塑艺术已趋成熟.人形陶罐尖底瓶是利用水葫芦原理，中间大，两端小。肩部有两耳系绳，便于携带，又减省了汲水时人们直接接触水面的过程。并且它是利用重心来调节平衡的，会出现空的时候倾斜，装水不多不少时直立，水装多了就翻倒的现象。其工作原理：汲水时，将绳子穿过瓶子双耳，空瓶放入水中，在水中自动下沉，注满水后，重心转移，瓶口朝上竖起，用绳将瓶吊出水面，从而取满水而滴水不漏，水满时，瓶口向上保持平衡。小口尖底瓶舞蹈纹彩陶盆舞蹈是以有节奏的动作为主要表现手段，表现人的生活思想和感情的艺术形式，一般用音乐伴奏。舞蹈在原始社会已经产生，先民们用舞蹈来庆祝丰收欢庆胜利祈求上苍或祭祀祖先，这件彩陶盆就表达了欢乐的主题，集中反映了五六千年前人们的智慧和生活情趣。1舞蹈的内容不仅真实生动地再现了先民们群舞的热烈场面，更形象地传达出他们生机勃勃的活力。2人面鱼纹彩陶盆这件彩陶盆是儿童瓮棺的棺盖。仰韶文化流行一种瓮棺葬的习俗，把夭折的儿童置于陶瓮中，以瓮为棺，以盆为盖，埋在房屋附近。这件陶盆上画有人面，人面两侧各有一条小鱼附于人的耳部.有的学者根据《山海经》中某些地方曾有巫师“珥两蛇”的说法以为人面鱼纹表现的是巫师珥两鱼，有的学者根据《山海经》中某些地方曾有巫师“珥两蛇”的说法以为人面鱼纹表现的是巫师珥两鱼，寓意为巫师请鱼附体，进入冥界为夭折的儿童招魂。2
