——金堡中学马棉玉古埃及雕塑古埃及雕塑•古埃及人对来世的企盼，具有强烈的宗教古埃及人对来世的企盼，具有强烈的宗教色彩，表达了埃及人对永恒的追求。色彩，表达了埃及人对永恒的追求。•萨夫拉狮身人面像(石灰石，公元前2860—前2565)埃及在埃及古王国第四王朝，金字塔建筑艺术达到了顶峰，不仅建筑规模雄伟，而且在金字塔周围出现了以整块巨石雕成的狮身人面像。守护在胡夫之子萨夫拉金字塔旁的狮身人面像，高达20米，长57米，仅头部就有6米高。这尊狮身人面像是埃及现存最大、最著名的狮身人面像，已成为埃及古老文明的象征。埃及狮身人面像的面部，是按照法老的真实形象雕刻的，而它的身体则被塑造成一只伏地而卧的狮子。古埃及人将狮子作为神祗供奉，它与法老形象结合而形成的狮身人面像，是古埃及法老在人世间拥有至高无上权力的象征。在造型上，它一方面表现出人面部形象的真实，另一方面又突出其崇高与威严。•拉霍特普王子及王妃像(石灰岩，高122厘米，公元前2650年，埃及博物馆藏)埃及这是古埃及王国第四王朝拉霍特普王子及其妻诺夫勒特的雕像。其为石灰岩质，外表涂色，王子着红棕色，王妃着淡黄色。两者皆正面端坐.古埃及雕塑家对人物面部刻画十分细致生动，王妃端庄、安详，王子刚毅、智慧，反映了二者不同的性格和心理特征。古埃及圆雕在表现法老、王子一类上层人物形象时往往采用这种刻板的端坐或直立姿态，重在表现正面，尤其是脸部的特征，而对身体其他部分的塑造则相对简略。拉美西斯二世法老像石灰岩公元前13世纪埃及纳芙蒂蒂头像纳芙蒂蒂被认为是古代埃及“最美丽的王后”，是古埃及第18王朝(约公元前1570年至公元前1293年)著名法老埃赫那吞的妻子。纳芙蒂蒂大约死于公元前1336年。对于纳芙蒂蒂的身世，至今仍有很多谜团。两河流域、古印度雕塑两河流域、古印度雕塑•受伤的狮子(公元前669—前626年间，英国不列颠博物馆藏)亚述在古代两河地区，亚述王朝雕刻艺术成就最为突出，建筑装饰雕刻十分发达，建筑墙面上饰以表现战争、狩猎题材的系列浮雕，其中对动物形象的塑造最为精彩。亚述雕刻家不仅准确地刻画动物的自然形态，而且生动地表现出其强悍的生命张力，具有感人的精神力量，反映出勇猛、善战的亚述人的精神气质。王子菩萨像(砂岩，2世纪中叶，法国巴黎吉美博物馆藏)印度•这尊菩萨像表现的是释迦牟尼出家前身为太子时的形象。菩萨面部带有印度与欧洲混血儿的特征，容貌俊秀，英姿勃发，与希腊阿波罗神像有几分相像，表明其与希腊雕刻艺术的密切联系；其服饰华贵，尤其是头部和胸前的饰物十分奢华，雕刻细致，显示其特殊的身份地位，增强了雕像的装饰效果，体现了古印度本土艺术特征。它也是犍陀罗雕刻家将希腊与印度艺术相融合结出的硕果。雅典奥运会开幕式古希腊雕塑古希腊雕塑真正意义的欧洲美术是从古希腊开始。真正意义的欧洲美术是从古希腊开始。希腊美术的地理范围以爱琴海为中心。希腊美术的地理范围以爱琴海为中心。在整个西方美术传统中，古希腊雕塑占有重在整个西方美术传统中，古希腊雕塑占有重要的地位。它所确立的原则或规范要的地位。它所确立的原则或规范,,对后来整个西对后来整个西方艺术的发展产生了方艺术的发展产生了深远的影响。深远的影响。它不仅作为人文主义精神的象征直接影响了它不仅作为人文主义精神的象征直接影响了文艺复兴时期和文艺复兴时期和1818世纪新古典主义雕塑艺术的价世纪新古典主义雕塑艺术的价值取向值取向,,而且而且,,还作为雕塑范式为整个古典雕塑的还作为雕塑范式为整个古典雕塑的形态演绎提供了基本框架。形态演绎提供了基本框架。命运三女神菲狄亚斯作虽然头部都已受到了损坏，但仍然生动地展示了希腊古典时期雕刻艺术所达到的高超的艺术水准，令人叹为观止。三位女神坐着的姿势，是随着墙的三角形趋势而变化的，她们都穿着质地很薄的希腊式宽大长袍，衣褶纤细而又繁复，随着人体的结构起伏，极其生动地体现了鲜明的女性人体曲线，女神们身形优美、饱满而丰腴，使人切实地感受到孕育在她们体内的无生机和活力。赫耳墨斯和小酒神普拉克西特列斯作公元前四世纪，希腊雕塑中歌颂英雄主义和崇高品德的形象...
