传统文化与医药张学文一、文化文化是一个很大的概念，给它下一个精确的定义非常困难。从广义理解，是指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。从狭义理解，是指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式：自然科学、技术科学、社会意识形态。有时又专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识。在广义上我们可以简单化一些，理解为人类社会所创造的一切都是文化。在狭义上，我们可以从不同的角度去理解，例如思想、知识、宗教、风俗习惯、社会制度、文学、艺术等。二、中国传统文化中国传统文化是指，居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、优秀的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，包含各种思想如儒家文化、道家文化、佛教文化、医药文化等；各种制度、法律、习惯；各类知识如天文、地理、医药；各类文化形态如散文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、民俗等等。中国传统文化是多元的，形态是多样的。中国传统文化中的人文精神三、传统文化对医药的影响中华民族的医药本身就是一种文化，它既是中国传统文化的组成部分，又具有自身的鲜明特色。中华民族的医药文化，是在中华民族文化基础之上，伴随着中华民族的产生、繁衍、发展、成长。是民族文化的一朵奇葩。1.古代典籍对医药的记载与传承医药知识起源于远古先民们长期的生产与生活实践，上古时期有“神农尝百草”之类的传说。经先民们不断总结经验，口耳相传，至春秋战国时期，我国对医药已有了较多的认识，但中国的医药学知识，目前，还没有发现在战国以前有专门的书籍。我们只能从一些古代典籍中，见到有关医药知识的记载。甲骨文、尚书、周礼、易经等都有记载。《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶大约500年间的305篇作品。它真实生动地反映了周朝广阔的社会生活。《诗经》一书，记载了西周及其以前的药物知识。据统计，仅植物药50余种，对某些药物的采集、产地及医疗作用也有简略叙述。其中的《诗经•芣苢》就描写了对药用植物“芣苢”（“芣苢”就是“车前子”）的采集。《山海经》是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。人们熟悉的神话寓言故事有，夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。具体成书年代及作者不详。《山海经》全书现存18篇，据说原共22篇，约31000字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书•艺文志》作13篇，《山经》主要记载山川地理，动植物和矿1物等的分布情况。《山海经》亦非医药专著，据统计，收载药物达126种，其中植物药52种，还明确记载了药物产地、效用和性能，反映出人们对药物的认识又深入了一步。其中记载了关于“适宜生育、绝育”的药物。《山海经•中山经》说：“青要之山……其中有鸟焉，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子”……。《山海经.西山经》又说：“……有草焉，其叶如穗，其本如桔梗，黑华而不实，名曰骨蓉，食之使人无子。”《礼记》主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则。这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面。其中也有根据时令采集储藏多种药物的记载。《史记》是我国第一部纪传体通史，作者司马迁(约前145—前87年)，字子长，西汉阳夏（今陕西韩城）人，是杰出的历史学家和文学家。《史记》记载了上自黄帝，下至汉武帝长达3000多年的历史。共130篇，分十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。《史记》善于用简炼生动的语言塑造人物形象，刻画人物性格。鲁迅评价它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》不但为医家立传，而且对当时的医学水平作了生动的描绘，例如《史记•扁鹊仓公列传》，首先采用传奇的笔法，介绍了扁鹊学医的经过；然后通过三个典型医案，记载了早在战国时期，扁鹊就能熟练采用“望”、“闻”、...
