《弟子规》与德育教学法VIP免费

《弟子规》与德育教学法——德育与班主任教育名家重庆报告会2010.01.09重庆中国教育学会科研规划重点课题组倪敏达四种教育Educationoffourdifferentextensions家庭教育——根本Family-Embryo学校教育——延续School-Seedling社会教育——扩充Society-Sapling宗教教育——圆满Religion–Talltree（1）家庭教育FamilyEducation父慈子孝——自然之爱（2）学校教育SchoolEducation《弟子规》成为校规、班规第一天剩饭的见面礼下课后我们要向父母老师鞠躬（2）学校教育与弟子规学习学校教育与弟子规学习（3）社会教育为八十岁以上的老人送龙头拐杖大家都学《弟子规》！犯错误的服刑人学习《弟子规》！大家都学《弟子规》作者：任登第、牛淑卿著出版社：世界知识出版社内容简介◎最大的爱民是落实党“育人为本、德育为先”的教育方针。◎教育工作者首先要学好《弟子规》◎《弟子规》是提高共产党员修养的优良读本。◎人的三大需求：一是求食。以维持生命；二是求偶，以延续生命；三是求仁，以光大生命。◎物种进化的原则是竞争。人类进化的原则是互助。目录最大的爱民是落实党“育人为本、德育为先”教育方针大人小孩都学《弟子规》——2009年春节献礼教育工作者首先要学好《弟子规》；共产党员为什么要学习《弟子规》；各级党校不妨开设《弟子规》课程；《弟子规》是提高共产党员修养的优良读本；领导干部读读《弟子规》。养不教，父之过——从子女不孝问题引起的思考（一）错在没有用中国文化教育子女（二）努力做好君亲师文摘中国历代王朝都把教育作为强国富民之本，并且一直坚持德育为先的方针，以满足人民求仁的需求。《礼记·学记》中讲的“建国君民，教学为先”，就是说要把教育作为治理国家、领导人民的第一要务。中国大思想家、大教育家孔子为中国制定的正确的教育方针是德育第一、智育第二。《论语》中记载了孔子的一段话：“弟子人则孝，出则弟(悌)，谨而信，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文”，是对“教学为本、德育为先”的教育方针的最经典阐述。新中国成立以来，我们引进了苏联和西方的教育制度。这种教育制度在扫除文盲、提高群众的科学文化知识水平、为现代化培养科技人才与管理干部等方面作出了重要的贡献，这是应该肯定的。但是这种教育制度的最大缺失是丢弃了中国传统文化的教育，特别是丢弃了德育为先的传统教育思想，对中华民族的发展带来了巨大的损伤。我们现行的教育制度是应试教育，各级领导、各级学校以及各个家庭都在为应试而奋斗。考试是一种考核学习成绩的手段，是必须和必要的，但是如果把应试作为教育的目的，就是完全错误的。伦理道德教育道：超越时空的大自然运行法则。德：顺从大自然法则，不违越地做人。五教五伦关系父子关系——父子有亲君臣关系——君臣有义夫妇关系——夫妇有别兄弟关系——长幼有序朋友关系——朋友有信4500年以来中华先祖怎样教育子孙后裔伦理道德教育落实在《弟子规》！《<弟子规>德艺教学实验研究》子课题-1家庭教育是一切教育的基础，学校教育是家庭教育的延伸。《弟子规》为清朝康熙年间李毓秀夫子所编著，是中国传统家教、家规、家训的集大成。《<弟子规>德艺教学实验研究》子课题-2·《弟子规》把中国伦理道德教育的精髓概括的淋漓尽致。·具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。·是童蒙养正，教育子弟敦伦尽分、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。《<弟子规>德艺教学实验研究》子课题-3《<弟子规>德艺教学实验研究》子课题目前配套的图书教材、多媒体教学片体系较完善。教材介紹弟子規•學做人德育故事•學榜樣愛敬弟子規的劇本弟子規內容子曰：弟子•入則孝•出則弟•謹而信•汎愛眾•而親仁•行有餘力則以學文愛敬弟子規內容愛心受愛不是：慾望、佔有、控制愛的範圍入則孝出則弟謹而信汎愛眾親親：愛父母、兄弟、家人仁民：愛上司、同事、部屬愛物：愛一切人、事、物人親其親入則孝出則弟親親：愛父母、兄弟、家人父子有親父子有親天然之愛父子有親天然之愛“子曰：父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道”，可謂...