寻找生存的幸福——读魏书生《教学工作漫谈》自从走上“三尺讲台”，新的环境，新的课程改革，充满个性的学生都曾让我烦恼不已。在日复一日的工作中发现以前学的那些教育学、心理学的理论跟现实有着很大的差距。当我读了魏先生的《教学工作漫谈》这本书后，茅塞顿开了许多。一、高尚的道德品质是教师之本。在《教学工作漫谈》一书的代序中魏先生有这样一段话“大人们为了适应形势而违心地斗争、批判、清队，整自己的同胞，我感到深深的悲哀而又无可奈何。于是我决心在学生的心田里开辟一片绿地，播撒上真善美的种子。我想，这世界上，如果由于自己的存在而多了一颗真诚、善良、美好的心灵，那我便获得了生存的幸福，有了一份生存的价值”，多么高贵的情怀，在以后多年的工作中魏先生身体力行的为了他的理想而努力着，培育出了一批批优秀的人才。教师是培育人的，教师的道德情操会对学生产生直接的影响，很难想象一个道德水准不高的教师会培养出道德高尚的学生。提高自身的道德修养是做好教师工作的根本。“多改变自己，少埋怨环境”这是魏先生在修身篇里给我感触最深的话语。他以自身为例，指出了“只是一味地埋怨环境是无用的，也是人生最悲哀的事情”。“比较有效和比较实际的做法，还是先从改变自己做起”。对此我有切身的感受，由于我们学校是一所普通农村小学，学生的水平参差不齐，留守儿童和单亲家庭众多，跟实习时所接触的学生有一定差距，再加上我对学生的期望值较高，使我非常的苦恼。我曾为学生的调皮、捣乱课堂纪律抱怨过；也曾为学生拖拉作业、背不出书而怨嗔过；还为学生背后讽刺我而气恼过，但这些只能消磨自己的斗志，让学生知道你的无能，对现实不会有任何的改变。通过多年的实践和摸索，我感觉已经逐渐发现了一些规律和方法，再经过反复研读了《教学工作漫谈》一书后，我更是在魏先生的指导下看清了许多教育教学问题的本质。我虚心地向其他同志学习，和他们交流跟学生沟通的方式方法；跟学生谈心，和学生共鸣；同时我还大量学习各种教育教学理论，提高自己的教育教学水平。现在我的教育教学力求遵循教育规律，根据学生的情况因材施教，鼓励每一个学生积极上进，学有所成。我跟学生关系更加亲密了，应该说我是“改变一切都要从改变自己开始”理论的受益者。二、灵活而巧妙的工作方法和艺术。我佩服魏先生那巧妙且艺术化的教育教学方法。他能将心比心，设身处地地为学生着想。并且能针对学生学习过程中的不足，采取灵活地而又能为学生接受的方法。如，犯错误，写说明书；犯错误，写心理病历；犯错误，唱支歌；犯错误，写好事；提醒学生坐如钟时，他便幽默地提出了变“？”为“！”，不要向“。”发展；为了培养学生的效率感，便设立高效日，搞一分钟竞赛；办班级日报，每日名言等等，数不胜数。魏先生这种遇到问题善于动脑筋的精神是值得我们每一个教育工作者学习的，但一味地生搬硬套是要碰钉子的。比如我以前也让学生写过检讨书，但是学生经常是敷衍塞职，假话套话，不能深刻认识自己的错误，反而怪老师多事，跟他过不去。我觉得不是魏老师教的学生比我们听话，而是他能把教书与育人结合起来，很善于做学生的思想工作。只有学生的思想通了，他们才会真正认识到自己的问题，发自内心地改正错误。而做学生思想工作的过程，就是教育和引导学生自我反思和积极向上的过程，这本身就是一个复杂、艰巨但是意义巨大的教育过程。三、勇于反思、敢于创新。“曾经有人认为，我的语文教学不像语文教学的样子，而是思想教育，是班主任工作，但我越往语文教学的深处探索就越感觉到，人脑这部机器应该分为两部分，动力部分和工作部分。两者不能互相取代，学习的动力不能代替学习实践；反过来，学习的实践也不能代替学习的动力。”正是在这种思想的指导下，魏先生尊重学生的主体地位，努力提高学生的学习动机，教育引导学生成为学习的主人。他善于利用学生心中的积极向上的因素，让学生坚持道德长跑来进行自我教育。同时他又给同学们读那些优秀人物的传记和报告文学，给同学树立了学习的榜样。这些做法无形中教育引导学生向真善美靠近，摒弃假丑恶。魏先生不拘泥于传统的语文教学...
