《语言表达的十八般武艺——修辞手法》课件1VIP专享VIP免费

成才之路·语文路漫漫其修远兮吾将上下而求索人教版·语言文字应用第六课语言的艺术成才之路·高中新课程·学习指导·人教版·语文·语言文字应用语言的艺术第六课第六课语言的艺术成才之路·高中新课程·学习指导·人教版·语文·语言文字应用第二节语言表达的十八般武艺——修辞手法第六课成才之路·高中新课程·学习指导·人教版·语文·语言文字应用第六课第二节高考导航2学习目标3因事悟理4双基要点5语林趣话6随堂练习7课后强化作业8经典晨读1成才之路·高中新课程·学习指导·人教版·语文·语言文字应用第六课第二节经典晨读成才之路·高中新课程·学习指导·人教版·语文·语言文字应用第六课第二节酒泉子长忆观潮宋·潘阆长忆观潮，满郭①人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。成才之路·高中新课程·学习指导·人教版·语文·语言文字应用第六课第二节【简介】《酒泉子》，词牌名。唐教坊曲名，后用为词调。《敦煌曲子词》中之《酒泉子》与《花间集》中之《酒泉子》不同，两者不能相混。潘阆用的前者。双调，四十九字，平韵为主，间入仄韵。潘阆(？—1009)，字逍遥，大名(今属河北)人。一说广陵(今江苏扬州)人。太宗至道元年(995)召对，赐进士第，授四门国子博士。后以“狂妄”罪名被斥，漂泊江湖，以卖药为生。真宗时释其罪，出任滁州(今安徽滁县)参军。与寇准、王禹、林逋等唱和，尝往来于苏州。有《逍遥集》传世。【注解】①郭：城外围着的城墙。这里代指城。成才之路·高中新课程·学习指导·人教版·语文·语言文字应用第六课第二节【故事】潘阆因言行“狂妄”，得罪权贵，被撵出汴京，漂泊江湖，卖药为生，曾流浪到杭州。杭州的钱塘江，每当中秋前后就要涨潮。潮水上涨，是宇宙间的壮观。每到这时，皇亲国戚，达官贵人，百姓居民，各色人等，倾城出动共观潮涨。这首词，潘阆写的就是观潮盛况。长久地回忆着杭州观潮盛况，不能忘怀。观潮那时，杭州全城人倾城出动，排列钱塘江边，踮着脚尖，伸长脖子，人人争着看潮水上涨、海潮到来的情景。潮水来了，像一道道银白色的长城，排山倒海，铺天盖地地扑来。怀疑大海的水，都被这倾倒一空！潮水声轰隆轰隆，如同万面战鼓同时敲打，惊天动地，魂飞魄散。成才之路·高中新课程·学习指导·人教版·语文·语言文字应用第六课第二节在风口浪尖向潮头挑战弄江涛的健儿，向潮头笔直挺立着，出没起伏在汹涌动荡声如雷鸣的惊涛骇浪之中。他们高举着红旗，还不让红旗被潮水溅湿。我自从离开那里，许多次还在梦里看到这样惊险的情景，就是醒来，还胆战心寒。成才之路·高中新课程·学习指导·人教版·语文·语言文字应用第六课第二节高考导航成才之路·高中新课程·学习指导·人教版·语文·语言文字应用第六课第二节(2014年高考四川卷)20．请紧扣下面画线句的观点，结合《论语》或《三国演义》的有关内容，运用排比修辞手法，续写一段意思完整的话，不少于60字。(6分)“和”是中华文化的精髓之一，不少名著都蕴含有尚和精神。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________成才之路·高中新课程·学习指导·人教版·语文·语言文字应用第六课第二节【解析】本题从续写的角度综合考查语言表达的多种能力。首先，要围绕中心写这一段话，中心就是第一句话；其次要结合《论语》或《三国演义》来写；再次，要运用排比的修辞手法；最后，语言要连贯、生动、鲜明，注意字数要求。成才之路·高中新课程·学习指导·人教版·语文·语言文字应用第六课第二节【答案】(示例一)《论语》中既有“礼之用，和为贵”的行事准则，也有“君子和而不同，小人同而不和”的谆谆告诫，还有“和无寡，安无倾”的社会理想，这部儒家经典蕴含了仁爱和谐的尚和精神。(示例二)诸侯割据，群雄逐鹿，三国鼎立。生灵涂炭渴盼休养生息，社会动荡期望和平安宁，战乱频仍祈求国家大治，宏伟的三国长卷蕴含了人们对天下归一的追求。成才之路·高中新课程·学习指导·人教版·语...