孔子学鼓琴师襄子,十日不进
师襄子曰:“可以益矣
”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得数也
”有间,曰:“已习其数,可以益矣
”孔子曰:“丘未得其志也
”有间,曰:“已习其志,可以益矣
”孔子曰:“丘未得其为人也
”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉
曰:“丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也
”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》也
(《史记•孔子世家》)联系生活精读文章子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎
”对曰:“未也
”“居,吾语女
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂
”东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上,因而险遭厄运
这一寓言告诉我们,即使在人与人的关系中,也存在“东郭先生”式的问题
一个人应该真心实意地爱人民,但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人
现在,“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语,“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人,“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人
好仁不好学,其蔽也愚一个农夫在寒冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇,误以为其冻僵了,就把它拾起来,小心翼翼地揣进怀里,用暖热的身体温暖着它
那蛇受了惊吓,被吵醒了
等到它彻底苏醒过来,便因为自卫的本能,用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口,使他受了致命的创伤
农夫临死的时候痛悔地说:“我欲行善积德,但学识浅薄,结果害了自己,遭到这样的报应
”好知不好学,其蔽也荡一味地喜欢聪明而不喜欢学,它的弊病是放浪没有准则
一个人的品质要通过努力学习去完善,如果不加强学习,不善于运用,即使有“仁”“智”等美德也会害人害己
途经蒲邑,遇到卫国大夫公孙氏占据蒲邑反叛,蒲邑人扣留孔子
有个叫公良孺的弟子,带着五辆私车随从孔子
他为人长大贤能,又有勇气力量,对孔子说:“我昔日跟着您在匡遭遇危难,如今又