第1课夏商制度与西周封建VIP免费

中国古代的朝代顺序：早期政治制度专制主义中央集权制度第1课夏商制度与西周封建•政治随文明时代的出现而开始•文明时代的开始：国家组织、城市、金属工具、文字的出现，结束了漫长的原始社会，标志着文明时代的来临。•“古代中国的第一个国家政权—夏朝”结论：政治制度在夏朝时已经出现了。结论：政治制度在夏朝时已经出现了。一、夏朝的政治制度1、出现了：2、出现了：1、出现了：2、出现了：公共权力传子制度公共权力传子制度什么是公共权力？公共权力一般指由立法、行政、执法、司法等国家和社会的公共机构行使的权力什么是公共权力？公共权力一般指由立法、行政、执法、司法等国家和社会的公共机构行使的权力王位世袭制取代禅让制不是A．私有制发展的结果B．阶级对立的产物C．巩固部落联盟的需要D．历史的进步二、商朝的政治制度1、内服与外服制度“服”的本意是指服事天子。内服、外服是指不同部族活动的区域。这里所谓内服，是指王畿，即商王直接统治的区域；外服则是附属国管辖的地区。臣服只是在商王强大的军事征服下才结成的一种臣属关系。结论：商王对外服的控制力有限（特征一）二、商朝的政治制度1、内服与外服制度2、商王加强控制力的措施材料一：材料一：国之大事，在祀与戎。国之大事，在祀与戎。材料二：材料二：殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼以上材料给我们关于上商朝的哪些信息？占卜用的龟甲甲骨文卜辞二、商朝的政治制度1、内服与外服制度2、商王加强控制力的措施垄断神权以强化王权（特征二）三、西周的政治制度分封制宗法制礼乐制分封制宗法制礼乐制三、西周的政治制度1、分封制（1）概念（前提、对象、目的）（2）内容与关系（周王——诸侯）《荀子《荀子··儒效篇》记载：“儒效篇》记载：“((周公周公))兼制天下，兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人立七十一国，姬姓独居五十三人。”。”西周的诸侯国与商王朝的附属国有何不同？三、西周的政治制度1、分封制（1）概念（前提、对象、目的）（2）内容与关系（周王——诸侯）（3）作用①周人势力范围扩大；②周王确立了天下共主地位，统治效果加强；③形成了新的等级序列；西周社会结构示意图天子诸侯卿、大夫士庶人““王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。”上述材料反映了：侯伐郑，郑伯御之。”上述材料反映了：AA、王室的衰微、王室的衰微BB、诸侯争霸的激烈、诸侯争霸的激烈CC、分封制的崩溃、分封制的崩溃DD、阶级矛盾的尖锐、阶级矛盾的尖锐三、西周的政治制度1、分封制2、宗法制时空连线：时空连线：西周某诸侯妻子生了一个女儿，后来他娶了西周某诸侯妻子生了一个女儿，后来他娶了一个妾，为他生了一个妾，为他生了大儿子大儿子AA，，二儿子二儿子BB，，此后妻子又生了此后妻子又生了三儿子三儿子CC。另外，诸侯还有。另外，诸侯还有一个实力强大、一直辅政的一个实力强大、一直辅政的弟弟弟弟DD。诸侯去。诸侯去世后，他的爵位和家业应该如何分配？世后，他的爵位和家业应该如何分配？(1)目的：解决权力继承问题解决权力继承问题(2)内容：核心：核心：三、西周的政治制度1、分封制2、宗法制表示其余嫡子及庶子等降一级嫡长子嫡长子嫡长子嫡长子嫡长子(1)目的：解决解决权力继承问题权力继承问题(2)内容：核心：核心：大宗大宗--嫡长子嫡长子，主要继承者，主要继承者小宗小宗--余子余子大小宗关系：大小宗关系：相对的；既是家族等级关系，又是政治隶属关系。相对的；既是家族等级关系，又是政治隶属关系。(3)(3)特点：特点：血缘纽带血缘纽带++政治关系政治关系(4)(4)评价：评价：三、西周的政治制度1、分封制2、宗法制对宗法制度的评价：１、宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权；２、宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起；３、但是，宗法血缘关系不能从根本上保证中央与地方的隶属关系，血缘关系经几代后就会逐渐疏远，封国的实力一旦强大起来，中央的控制效...