中国艺术对印象派的影响在欧洲最早的,开始逐渐对东亚美术关注来自16世纪,而中国绝对是关注的焦点,当时言说的东亚瓷器或绘画绝大多数来自中国
但当时欧洲的主流艺术家们却并没有对此产生什么影响,因此迈克尔
苏利文就当时意大利的情形写道:“虽然意大利的博物馆里最早出现了中国绘画,而且意大利的学者对此加以关注,可是意大利的艺术家却对此漠不关心,甚至还显示出了蔑视的态度
”①到了17世纪晚期时候,这种情形开始改善,一直到18世纪出现了欧洲艺术史上著名的“中国时尚”,从而使中国美术在历史上第一次进入了欧洲艺术创作领域
当时著名的洛可可时期画家像法国的华托就创作了大量吸收中国人物构图要素的作品
到了19世纪中叶,当西方主流社会美术创造者再次将目光看向东亚美术时,很快就出现了西方艺术史上的第二次东亚热,不过,这次居于核心的已不再是中国美术,而是日本的着色版画――浮世绘
而当时以马奈为核心的印象派、后印象派都通过日本版画表现出了对东亚美术的极大热情
他们在自己的创作中要么直接画进一些日本的器物如扇子、和服等,要么采用日本绘画的一些技法,但这些现象就欧洲19世纪中下叶的东亚观点来看,他们并未在中国与日本之间作出明确的区分,而且日本艺术被普遍看成是源于中国,贡布里希在论及当时现象时就不忘指出:日本艺术源于中国
②一、中国式构图对印象派的创新清朝宫廷画家邹一佳在其《小山画谱》“西洋画”条中对之作了如下归纳:“西洋人善勾股法,故其绘画于阴阳远近,,布景由阔而狭,以三角量之
画宫室于墙壁,令人几欲走进
学者能参用一二,亦著体发,但笔法全无,虽无亦匠,故不入画品
”西洋传统画法由于缺乏经提炼的视觉介质自然不具艺术性
三维透视和光影成形,都是没有超越日常物理视看的结果,也就是缺乏了中国画人物的绘画性和绘画精神所在,而正是这种打破法国当时传统绘画观念的特殊性构图法,让当时抵触传统画法的印象派画家们从中获得了启