《游褒禅山记》导学案【导学目标】1、掌握重点字词
2、理清思路,背诵全文
3、学习叙议结合,因事说理的写作手法
4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想
【学习重点】文言文现象、叙议结合因事说理的手法【学习方法】朗读法、质疑探究法【课时安排】3课时第一课时【学习目标】1、了解作者及写作背景;2、整体把握,理清文章结构【课前练】给下列划横线的词语注音褒禅山()始舍()卒葬之()庐冢()音谬也()窈然()怠而欲出()咎其欲出者()瑰怪()无物相之()深父()胜道()慎取()【教学过程】一、知识精粹:王安石(1021——1086),字介甫,晚号半山,卒谥文,又称王文公
抚州临川(今属江西)人
封荆国公,世称王荆公
北宋临川人,政治家、思想家、文学家
仁宗庆历二年中进士,嘉祐三年上万言书,提出变法主张
在政治上强调“权时之变”,反对因循守旧,客观上有利于生产力的发展,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”
在文学上也有很高的成就,他博古好问,不迷信子古人,主张“为文要有补于世”,散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新,诗文思想同政治主张是一致的
著作收入《临川先生文集》
时代背景资料:《游褒禅山记》是王安石三十四岁时(1054年)从舒州判通任上辞职,在回家的路上游览了此山,三个月后以追记的形式写下此文
虽然是游记,但却是借记述游山来说理
王安石游褒禅山和曾巩游玉山的经历一样,都因游者不想前行,而未能穷尽山洞
但这时的王安石比他的朋友曾巩大了十几岁(当时曾巩只有十八岁),思想也深刻的多,问、做事业的道理,并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系
这篇文章以其所表现出的深邃的思想、高远的知他并不是象曾巩那样只是遗憾于“遗泉石之胜”(曾巩《游倍州玉山小岩记》),而是由此事生发开去,讲出一番求学趣、坚毅的品格给后人以有益的启示
古往今来的仁人志士,其立场和世界观虽然并不相同,但莫不具有远大的抱负和