北京市丰台区示范校2015届高三上学期期中统一练习历史试题试卷满分：100分考试时间：100分钟第Ⅰ卷（选择题共48分）本卷共32小题，每小题1．5分，共48分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。1．“17世纪和18世纪初，西方人了解中国的历史、艺术、哲学和政治后，（对这些人文资源）完全入迷了。”但到了“18世纪末19世纪初，欧洲人则对中国的自然资源更感兴趣”。导致西方人这种变化的根本原因是A．中国的人文和自然资源都很丰富B．西方资产阶级革命和工业革命的需要C．东西方经济文化交流的需要D．英国建立资本主义世界市场的需要2．“这一条约的签订改变了长期以来中国与外国人之间经商1的组织与习惯，开始了新的贸易制度。一夜之间，过去原本举足轻重的行商遭到削弱。”这一条约最可能是A．《南京条约》B．《天津条约》C．《马关条约》D．《辛丑条约》3．“欲人诵经史、明大义，以敦君臣父子之伦也。虽机警多智，可以富国强兵，或恐不利于社稷。”这段话应该是A．洋务派抨击维新派的言论B．维新派抨击洋务派的言论C．顽固派抨击洋务派的言论D．维新派抨击顽固派的言论4．近代史家蒋廷黻认为：“从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤，失败后还不明瞭失败的理由，力图改革，那才是民族的致命伤。倘使同治、光绪年间的改革移到道光、咸丰年间，我们的近代化就要比日本早二十年。远东的近代史就要完全变更面目。”这次发生在“同治、光绪2年间的改革”对中国近代化的推动主要表现在A．实现了中国政治制度的根本性变革B．一定程度上抵制了西方的商品输出C．客观上有利于中国资本主义的发展D．促使西方民主自由思想的传播5．魏源在19世纪50年代写到，“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’”。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了A．中国人对西方认识的逐步深入B．中国人由仇视西方到崇拜西方C．由中国中心到西方中心的变化D．对西方外交政策由对抗到和解6．《马关条约》中规定：“日本臣民得在中国制造一切货物，其于内地运送税、内地税、钞课、杂派……即照日本臣民运入3中国之货物一体办理，自应享优例豁除。”从中可以看出导致中国近代以来民族工业举步维艰的一个因素是A．外资工业在中国的兴起B．民族工业没有技术优势C．民族工业没有资本优势D．外资工业享有免税特权7．19世纪80年代，清政府的军事代表团和日本的考察团都曾到达德国，学习德国富国强兵的经验，受到了首相俾斯麦的接见。了解了中日两国考察的不同侧重点之后，俾斯麦预言：十年后中日若发生战争中国必败。俾斯麦预言“中国必败”主要是基于清王朝A．政治腐败官员贿赂公行B．只学西方技术、拒绝变革制度C．从德国购买的战舰性能落后于日本D．中国工业化起步晚于日本48．一位学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”这则材料实质上A．批判近代洋务派的中体西用B．反对宣传西方启蒙思想家的理念C．指出宣传西方启蒙思想的缺陷D．否定资产阶级宣传启蒙思想的作用9．“打鬼烧书图”是19世纪末流传于山东的反洋教斗争宣传画，从中我们可以获得的信息是①它反映了中西文化的冲突②这种斗争具有笼统排外的性质③体现了山东人民的反帝精神④沉重打击了教会势力，使它们退出了山东A．①②④B．①②③5C．①③④D．②③④10．曾以清光绪帝名义发布的《罪己诏》称：“今兹议约，不侵我主权，不割我土地，念列邦之见谅，疾愚暴之无知，事后追思，惭愤交集。”文中的“议约”是指A．《南京条约》B．《北京条约》C．《马关条约》D．《辛丑条约》11．1898年，袁世凯为慈禧祝寿，进贡一辆汽车。不料，太后仅坐一次便不用了。原来，汽车解决不了尊卑问题，司机不跪且坐，还坐在慈禧的前面！这一史实从本质上说明了A．慈禧的盲目自大B．传统观念是近代化的强大阻力C．中国开始接纳西方的物质文明D．袁世凯送礼忽视了中国国情12．《...
