第一单元古代中国的政治家秦始皇唐太宗康熙帝政治1，统一六国，结束分裂割据的政治局面，为统一多民族国家奠基；2，建立专制主义中央集权制度奠定两千多年封建社会政治制度基本格局
1，选贤任能，虚怀纳谏；2，加强中央集权，完善三省六部制，科举制；3，统一多民族国家进入鼎盛1，加强君主专制，设立南书房；2，巩固国家统一：平定三藩之乱，统一台湾，平定噶尔丹叛乱经济统一车轨、货币、度量衡，修驰道，促进封建经济发展强调：“存百姓”思想，实行休养生息，不夺农时，推行均田制，轻徭薄赋思想焚书坑儒，加强专制，“以法为教，以吏为师”民本思想，慎用刑法，文德治国，崇儒尊孔大兴文字狱，加强文化专制文化统一文字完善科举制，推动封建文化向高峰发展民族关系1，北击匈奴，修筑长城；2，南征百越，增设闽中、南海、桂林、象郡四郡开明的民族政策：1，设机构：东突厥—羁縻府州；西突厥—安西都护府；2，吐蕃和亲；3，册封首领缓和民族矛盾，尊重文化传统：1，对汉：崇尚儒学，开科取士，延揽汉族之士；2：对蒙：首领会盟，册封四大活佛；3，对藏：册封达赖、班禅对外关系积极有好的开放政策，设立鸿胪寺，对外来文化采取兼收并蓄的方针，促进中外经济文化的交流1，维护国家主权：抗击沙俄侵略，签订《尼布楚条约》；2，实行闭关锁国政策，丧失发展机遇总体评价统一中国的第一个皇帝大唐盛世的奠基人统一多民族国家的捍卫者1第二单元东西方的先哲孔子柏拉图亚里士多德生活时代春秋晚期，奴隶制向封建制转变希腊奴隶制社会民主政治走向衰落希腊奴隶制社会核心思想“仁”—核心：人际关系；“礼”—恢复周礼，匡正社会秩序；中庸—协调仁、礼关系理念论1，突破理念论，肯定客观世界的真实存在；2，确立了哲学研究对象；3，伦理学上：讲述“中庸之道”政治主张为政以德—缓和阶级矛盾，维护奴隶社会的统治秩序理想国—维护奴隶制极权政治维护奴隶主阶级统治文化教育1，创办私学，提倡有教无
