“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”——余秋雨学习目标1.积累文言常用词语，了解文中的词类活用现象。2.理清全文脉络,分析文章内容。作者介绍苏轼（1037-1101）字，北宋文学家。号，四川眉山人。他的诗，清新豪健，善用夸张比喻，与合称“苏黄”；他的词，改变了五代以来的婉约柔靡的文风，开创了豪放派词风，与合称“苏辛”。书法上有“苏、黄、米、蔡”之称（苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄）。子瞻“东坡居士”黄庭坚辛弃疾作者介绍苏轼在父亲苏洵由发奋读书而入仕的影响下，早年便“学通经史，属文日数千言”，宋仁宗嘉佑二年，苏轼中进士，年方21岁，受到当时文坛领袖欧阳修的赞赏，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。宋神宗熙宁年间。王安石实行变法，苏轼因反对新法而外调。元丰二年因讽刺新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。宋哲宗即位，高太后垂帘听政，新党失势，旧党执政，苏轼被召还朝任翰林学士等职；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良处，并在实际中实施，当旧党要废除一切新法时，他又挺身而出主张对新法“参用所长”，因而被诬为“王安石第二”受到排挤。哲宗亲政后，新党再度上台，又以诗人曾依附旧党为名将年近六旬的诗人贬岭南惠州，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。公元1100年，徽宗即位，苏轼终于遇赦北归，次年7月客死常州。去世前两个月，诗人在《自题金山画像》中写到“心似已灰之木，身如不系之舟，问余平生功业，黄州惠州儋州”颇有几分英雄末路美人迟暮的空漠之意和苍凉之感了。作者介绍一度下狱，三度贬官。命运多舛，生活坎坷。但他，既没有像贾谊那样“抑郁而终”，也没有像陶潜那样“归隐田园”。为什么？作者的复杂思想：儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和儒家的积极入世态度与佛道的超然物外，与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。作者介绍神宗元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被捕入狱（其实是谏官李定、舒擅、何正臣三人断章取义地摘出他讽刺新法的诗句诬陷。“乌台”即御使府），后经苏辙等人营救，再加太后曹氏爱才，不肯杀轼，神宗才对苏轼从轻处置。苏轼被囚128天后，贬为黄州团练副使，交由本州安置，不得干预公事。实际上是一种较自由的囚犯生活，处境相当困难。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意彷惶，精神上孤独苦闷。但生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”，并写了千古传唱的《念奴娇·赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味，凝聚人生思考的名篇佳作。字音壬（）戌（）举酒属（）客少（）焉冯（）虚御风桂棹（）溯（）流光嫠（）妇愀（）然山川相缪（）舳（）舻（）酾（）酒临江横槊（）赋诗匏（）樽（）相与枕藉（）词类活用舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇苏子愀然,正襟危坐而问客曰方其破荆州,下江陵侣鱼虾而友麋鹿西望夏口,东望武昌况吾与子渔樵于江渚之上使动使动形作动名作动意动名作状名作动特殊句式何为其然也?而今安在哉?此非孟德之困于周郎者乎?凌万顷之茫然。客有吹洞箫者宾语前置句被动句定语后置句通假字举酒属客浩浩乎如冯虚御风冯属通“嘱”,劝人喝酒通“凭”,乘分析课文1.文章大致写了什么内容？2.客与苏子的人生看法有什么不同？3.全文的感情是如何变化的？文章可以分为几部分？夜游赤壁，抒发对人生的感慨。客－悲观苏子－乐观一(1)月下泛舟乐二(2～3)吊古伤今悲三(4～5)阐述哲理乐分析课文(第一段)壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于...
