教育，有一种需要叫做“不需要”有一幅漫画中写道“学校的职能是：你想干嘛就不让你干嘛”，这是对传统以教师为中心的“专制”教育与“灌输”教学的写照。相反，明智的教师就会“迎接”学生的需要来规划教育和设计教学。这样，漫画中的语句大致就可以改成“学校的职能是：你想干嘛就让你干嘛”，不过，这种“让”是有原则、是有尺寸的，必须在能让师生双方在自主活动中获得“双赢”的前提下进行开放教育。反过来，这一幅漫画还可以让我们联想到“学校的职能是：你不想干嘛偏让你干嘛”，教师的这一种“霸道”，却往往被我们忽视。在教育教学中，学生的“需要”常常得不到满足，学生的“不需要”常常得不到尊重，这在很大程度上制约着教育的民主，侵蚀着教学的真实，消解着学生和教师的幸福感。一、从学生的“不需要”反思教学1、教师应尊重学生的不需要。一天，一位富豪和朋友在酒店小聚，酒店老板频频上前敬酒。事后，一位小伙子叫住了老板：“他们不会再来这里吃饭了!”之后，那个富豪还真再也没来过。小伙子问疑惑的酒店老板：“你认为做生意最重要的是什么?”“当然是尽量满足客人的需要啊。”老板说。“说得很对。但你有没有想过，客人们的需要当中，有一种需要叫做‘不需要’?你只知道客人需要什么，却不知道客人不需要什么。了解客人不需要什么与了解客人需要什么一样重要。”小伙子说，“你们一见到有身份有地位的人就不断去敬酒，但他们是来参加他们自己的聚会，而不是来接受你的敬酒，你去敬酒实际上是在打扰他们，这绝不是他们需要的。”这位小伙子，后来则成了著名的成功学家，他的名字叫陈安之。同理，在教育教学中，教师了解学生不需要什么与了解学生需要什么同样重要。如果不厌其烦地硬是给予学生并不需要甚至是反感的东西，则可能导致学生对教师越来越疏远。例如，不了解学生是否已经了解了知识而硬把学生看作“白纸”，不了解学生是否喜欢开展的活动而硬让学生成为“角色”，不了解学生是否需要合作式学习而硬给学生拉来“伙伴”……教师的教学热情恐怕只是自作多情，教师的良苦用心也就难以转化成学生有效的发展。教师只有了解学生的需要，不把学生不需要的东西硬塞给他们，才是最大程度上尊重了学生的需要。2、教师应舍得学生不需要的。法国哲学家丹尼斯?狄德罗，朋友送给他一件质地精良、做工考究、图案高雅的红色睡袍。他非常喜欢，穿着它在家里找感觉。他发现家具的风格有些不对，于是，为了与睡袍配套，他把旧的东西先后更新，家具终于都跟上了睡袍的档次。然而，他越想越觉得不舒服了，因为自己居然被一件睡袍指挥了，甚至是胁迫了。“狄德罗效应”给我们一种启示：对于那些非必需的东西尽量不要。因为如果你接受了一件，那么外界的和心理的压力会使你不断地接受更多非必需的东西。“狄德罗效应”也普遍存在于教育教学之中。我们的教育教学原本就已经属于“简单的复杂”，足以让教师为教好书费尽心思。说其“简单”，因为教育只是人与人之间心灵与知识的交流；说其“复杂”，因为教师难以搭准学生的心思与认知的脉搏，从而难以使用相同的教育方式与学生心心相印，难以使用相同的教学模式与学生息息相通。也就是说，学生的不同、环境的不同、内容的不同甚至教师的不同，种种“不同”是教育教学复杂的最大变量。然而糟糕的是，除了这种教育本身的“复杂”之外，教育教学的复杂还更多地来自外加的形式，例如：本可以用板书与动手演示就能轻松解决问题的偏偏使用多媒体教学，以示现代化手段；本可以用思考或想象就能清楚理解教学内容的偏偏使用操作或游戏，以示活动化过程；本可以从知识内部就能自然延伸的偏偏还要回到生活，以示生活化情境；本可以用语言、眼神或手势就能激励学生的地方偏偏还要使用纸质或物质奖励，以示过程性评价……种种附加的外在形式，人为地让教育教学更加复杂，加重学生学习的负担。如何才能摆脱“狄德罗效应”的摆布呢?大哲学家苏格拉底的处理方式或许对我们的教育有一定的启发。学生怂恿苏格拉底去逛集市：“有很多好听的、好看的和好玩的，衣、食、住、行各方面的东西应有尽有。您一定会满载而归!”第二天，他看着大家说：“此行我...
