高考导航疯狂刷题疯狂专练1古代中国政治1．（2019新课标全国Ⅰ卷高考24）据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出()A．禅让制度的长期影响B．王位继承方式的变化C．君主寿命的时代差异D．血缘纽带关系的弱化2．（2019·新课标全国Ⅰ卷高考·25）汉武帝时，朝廷制作出许多一尺见方的白鹿皮，称为“皮币”，定价为40万钱一张。诸侯王参加献礼时，必须购皮币用来置放礼物，而当时一个“千户侯”一年的租税收入约为20万钱。朝廷这种做法()A．加强了货币管理B．确立了思想上的统一C．削弱了诸侯实力D．实现了对地方的控制1．商朝分封方国首领为侯．伯，方国依旧自然分布在原地；西周封邦建国，特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区。这种“分封”的变化()A．形成了君主专制的统治秩序B．确立了血缘情感统治的主要方式C．实现了中央对土地的直接控制D．破坏了原有的社会血缘组织结构2．据《资治通鉴·唐纪八》记载，贞观年同，唐太宗签署了征收十八岁以下体壮者当兵的敕书，但魏征就是不肯属敕。魏征只是门下省属官正五品的给事中，居然有权阻止最高指示的下达。这主要是因为A．门下省参与决策程序制度化B．皇权软弱大臣操纵朝政C．门下省可监察政府政令实施D．分割相权一定程度避免了君主独裁3．苏辙在《上皇帝书》中说:“今世之取人,诵文书,习程课,未有不可为吏者也。其求之不难,而得之甚乐,是以群起而趋之。凡今农工商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。”材料反映了()A．特权等级消失B．世族政治衰败C．商品经济发展D．市民文化发展4．元朝行省有权参与议定路府州县所掌的赋税数额．征收方式，也拥有对路府州县赋税额高低上下、此增彼减的调整权。镇戍与淮河以南的汉军诸万户及新附军等，则直接由行省管辖。材料表明元朝行省制度下()A．地方享有自治权B．形成了地方割据势力C．存在着中央集权与地方分权双重性D．地方权力被严重削弱5．明代内阁首辅张居正在政治上有很大的建树，但当时的清议并不讲他好话，认为他是一个权臣，质疑他行使权力的正义性。这种质疑是基于()A．儒学的道德准则B．内阁首辅越权理政C．明代的社会风尚D．执政的能力水平6．商朝人祭祖对象广泛，从高祖到先公．先王．先妣，从直系到旁系再到异族功臣，虽然有亲疏之别，祭祀用品也有多寡之分，但他们都受到商朝人的祭祀。材料所述现象()A．彰显了中华民族的美德B．表明宗法制已经形成C．说明祭祖与专制王权密切D．反映了社会等级森严7．商朝信仰天帝的权威，《礼记》则有“君天下，曰‘天子’”的记载，唐代经学家孔颖达对此的注释“是上天之子，又为天所命子养下民”。由此可见，周朝的“礼”的文化()A．有效维护了分封制和宗法制B．为周取代商提供了社会基础C．使神权王权的结合更为密切D．为强化王权提供了理论依据8．下表为不同史籍关于宗法的历史叙述。据此能够得出的历史结论是()记述出处“(小史)掌邦国之志，奠系世，辨昭穆。”《周礼·春官》“姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙之所(北宋)刘恕《通鉴外纪》自分。”“谱存而宗可考，是故君子重之。”(南宋)朱熹《陈氏家谱旧序》“谱系之作，所以敦孝弟．重人伦．睦宗族．厚风俗。”(清)李希莲《重修李氏族谱序》A．宗法制被后世完全承袭B．编修家谱具有敬宗收族的作用C．家训家规渗透理学思想D．族谱都能解释姓氏的演变历程9．秦统一中国后，在全国推行郡县制，初为36郡；后分邯郸郡设常山郡，分临淄郡置济北郡，分琅琊郡置胶东郡，分河东郡置河内郡。这一调整说明()A．秦朝注重对边疆地区开拓B．秦朝消除六国反叛势力C．黄河中下游地区经济繁盛D．中原地区人民纷纷南迁10．有人认为中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制，官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是()A．国家管理制度化B．从人治到法治C．礼仪与政治分离D．为民主政治奠基11．西汉时，皇帝多次下令在郡国广建皇室宗庙。东汉初年，庙制逐步简化，除在长安和洛阳立高祖庙，合祭两汉诸帝，此外别无他庙。这一变化反映出()A．佛教东传日渐兴盛B．宗法观念日益淡...
