结构语言高考作文之结构北京卷作文题2003无论在个人经历中，还是在社会生活中，常常会出现令人难忘的转折。对此，你一定会有所感、有所思、有所悟。请以“转折”为题，写一篇不少于800字文章，除诗歌外文体不限。满分文示例：转折6(文言文)1、尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼，日猎于苍野之间。岁逢大旱，草木尽枯，獐兔竞死，群隼枵（xiāo空虚）腹。或搏苍穹，徙鸿蒙，求索于重峦之巅；或敛翅羽，扑尘埃，偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。寓言——引子2、余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族转折之秋也。逢此时，志不同则前途殊也。归属若何，唯志所谋。中心论点3、夫天地万物，转折之奥非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。君曾见清泉流塞于大石者乎？此泉之转也。择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；择进者，遇阻无畏，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎？此风之转也。择趋避者，散于群峦外，须臾而无形，顷刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。然则物之形貌，每决于何择于转折也。过渡论据1、2——物之形貌分论点14、而青史之上，举大业者亦莫不有择于转折也。百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍于逆境之苦。而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，于大辱之重折下毅然择生，终有绝唱之史、无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指中原，不胜不休。虽夭大计于街亭，义不择退，再四出师，终塑尽瘁之名，而得千古慨叹。分论点2论据3、4——成功人物5、由此观之，转折者，多为困阻也。唯怀大志不言败者，可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者，茫茫千载之间不可计数，而留其名者未之有也！乃知骅骝骋于浩野，必有跌扑尘泥者，择偃志者死，择奋起者得利足；猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，择灰心者亡，择拼搏者得神技。人必有踬踣于疾风骤雨者，择苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生；择傲立者跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是《归去来兮》传诵千古；临刀戟而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。回扣主题论据5、6、7、8、9——从动物到人6、余由是叹曰：适转折之地，择何方而往，人各有愿，未可强加；然播义于四海，流芳于后世，则非不畏困险、笃志愤发者莫属也！收束——深化主题结构总结：引子中心论点物之形貌分论点1论据1-清泉论据2-清风青史之上分论点2论据3-孙叔敖论据4-司马迁回扣主题论据5-骅骝论据6-猿猱论据7-人论据8-陶潜论据9-文天祥收束：深化主题递进式结构2006.1海淀期末试卷：《说文》：“患，忧也，从心。”从个人到国家，从人类社会到宇宙自然，人心之忧，无所不在。高尚品质的缺失，价值取向的混乱，天灾人祸的频发……这些“患”都与我们的生存状态息息相关，都是对人类智慧的严峻挑战。请以《说忧患》为题，写一篇以议论为主的文章，不少语800字。说忧患张东立1、如果你失去了金钱，你只失去了人生的一小部分；如果你只失去了健康，你也只失去了人生的一半；如果你只失去了忧患意识，你就几乎一无所有了。引子2、中华民族的历史，简直就是一部忧患史。中心论点3历代文化精英，无不在他们的作品中包含着浓浓的忧国忧民之情。屈原忧国而发出了：“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”的悲呼；杜甫面对安史之乱给大唐帝国带来的祸患发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲歌；范仲淹更是指出了文人学士的心声：“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。”“进亦忧，退亦忧”。积贫积弱的清政府更是内忧外患不断，面对破碎的山河，龚自珍高喊：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”近代文学家、思想家、革命家周树人，一生都在为中华民族的解放而《呐喊》，而《彷徨》。领起主体段14、历代文人的忧患，既是他们人民性的表现，又是他们成就文学人生的情感根基；历代思想先驱，也无一不是基于对国家、对民族的忧患才走上锐意变革道路的。承上起下过渡段5、孔子忧诸侯之不睦而提倡“仁”；商鞅忧秦之不强而进行变法；董仲舒忧汉之不兴而力主儒学；曹操忧...
