乌托邦的读后感 嗯，到这里可以“咔”了。 这是中国文人归隐园田居式的美好幻境，绝对不是乌托邦。不是乌托邦。乌托邦。重要的事要说三遍。 理解为是中西方人的脑回路不一样，乌托邦里描绘的大同世界不是中国人情境里的田园小清新，而是不折不扣的政治大工厂。 翻开《乌托邦》，书本以对话的形式展开，分为两个部分。第一部分借外来者之口描绘了当时英国的现状，比如耳熟能详的“羊吃人”圈地运动之类的；第二部分是书的大头，详细描述了乌托邦这个国家，地理位置、城市规划、婚姻家庭、职业供给、社会构成、奴隶战争、宗教信仰以及 everything，甚至对什么是幸福快乐都有探讨。 可是，看完后我却对乌托邦这个国家完全没有向往，反而是深深的恐惧。或许是大跃进期间人民公社化运动的后果太铭心刻骨。 书本尽管一直在着墨刻画乌托邦这个国家对于信仰的尊重和自由，但更多的是人之为人的不自由。按照已经设想好的固定模子来抚养、教育一个人，定义什么才是幸福，什么才是快乐，规定什么样的兴趣爱好才是正当的符合要求的喜好。甚至于为了避免市民失去怜悯之心，规定宰杀牲畜这种事情只能由奴隶来完成。弘扬一切真善美，杜绝一切假丑恶。一个人不像是社会的细胞，更像是社会大机器的一颗螺丝钉。哪里需要补哪里，soeasy。 我们都知道天下大同是幻觉，可是我们还是期待了那么久，并且一直在远眺。 再说被评价为血淋淋资本积累的圈地运动，其实跟现代房地产何其相似。原住民被赶走，豪绅贵族换来直接快速的经济利益，原住民获得与所得经济利益相比微乎其微的报酬，被从自己土地上赶走以后生活无依。“贵族豪绅把耕地一片接一片地圈起，变作牧场，用来养羊，提供纺织毛呢需要的羊毛。这就是所谓圈地运动。”——“地产企业把耕地一片接一片地占第 1 页 共 12 页用，变作商圈，用来盖房，提供可供高价出售的住房。这就是所谓房地产。”历史与现实又走了同样的轨迹。大约是从古至今的方式都一样，只是与时俱进表现形式不同而已。 是的，被那个城市设计的构想深深“。”到，所有城市的格局都一样，所以无论走到哪个城市都不会有陌生感，都可以迅速找到想要的东西 o（╯□╰）o，是否完全不用考虑地形的吗。。那个环海的港湾设计不是所有地方都能建成的，在东北大平原上和横断山脉区建起来的城市怎么能保证格局一样。这分明是偷懒的城市规划好把。要求住的房子也一样、衣着打扮也一样，怎么不要求男的女的都一样。 不过，严肃认真地算起来，...
