《梦游天姥吟留别》教学设计 三维目标：1．知识与能力：了解李白的思想性格，理解诗歌的思想内容和艺术特色
2．过程与方法：通过诵读、讨论，鉴赏诗歌景物，3
情感目标：理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的丰富而复杂的思想感情
教学重点：把握诗的第三段梦境的内涵，理解诗歌的主旨
教学难点：认知诗歌中景与情的关系，理解诗歌中寄托的诗人的思想情感
课前预习：查找相关资料，了解李白生平、作品、风格、成就
教学过程：一．导入新课毛泽东生前最喜“三李”的诗，这“三李”中的第一位就是李白
毛泽东称李白的诗“文采奇异，气势磅礡，有脱俗气
”下面我们一起读一读李白的《梦游天姥吟留别》，看李诗是否合于毛主席的评价
……二．检查预习学生介绍李白生平、李白的相关作品及写作风格、李白的成就等
三．明确学习目标四、朗读全诗，整体感知1、学生齐读，初步感受 学生自评朗读感受2
听配乐朗读，注意字音、语调、节奏
学生比较评价，教师点评3
学生自由朗读，并思考问题（一） 题意诠释1、“梦游天姥吟留别”这一标题中的“吟”如何断句
一般读为“梦游天姥/吟留别”，按照这样的读法，好象应该是将“吟”理解为动词“吟唱”
但是，该诗的另一个标题却为“梦游天姥山别东鲁诸公”，没有使用“吟”字
可见，“梦游天姥吟留别”实际上是：通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留（诗）（赠）别（东鲁诸公）”，这里的“吟”和《琵琶行》的“行”，《茅屋为秋风所破歌》中的“歌”一样，只是标明着古诗的一种体裁，没有实实在在的意思，可以不翻译
为了正确理解和诵读，最好将标题写成《梦游天姥吟留别》，以免发生误读现象
“歌”“行”“吟”是我国古代古体诗中的乐府旧题，称之为“歌行体”
汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别
后有“歌行”一体
其形式较自由
大多模仿乐府诗的风格，语言通俗流畅，文词比较铺展
