第三章人类社会及其发展规律 制作人： zhouxiaona2010.10.21 第一节 社会基本矛盾及其运动规律 一、社会存在与社会意识一、社会存在与社会意识 二、生产力与生产关系的矛盾运动规律二、生产力与生产关系的矛盾运动规律 三、经济基础与上层建筑矛盾运动三、经济基础与上层建筑矛盾运动 四、社会形态更替的一般规律及特殊形式四、社会形态更替的一般规律及特殊形式 一、社会存在与社会意识 （一）两种根本对立的历史观 （二）社会存在与社会意识及其辩证关系 两种根本对立的历史观唯物史观唯心史观（一）两种根本对立的历史观 唯 物 史 观 认为社会存在决定社会意识。即社会存 在是社会生活中第一性的东西，是社会意识的根源；社会意识则是社会存在的 派生物，是第二性东西。 唯心史观 认为社会意识决定社会存在。即认为社会意识决定社会存在。即社会意识是社会生活中第一性的东西，社会意识是社会生活中第一性的东西，是社会存在的根源；社会存在则是社是社会存在的根源；社会存在则是社会意识的派生物，是第二性东西。会意识的派生物，是第二性东西。 唯心史观的两种基本表现形式：唯心史观的两种基本表现形式： ①① 唯意志论——把社会历史看成纯粹的主观唯意志论——把社会历史看成纯粹的主观意志的产物，主张人的精神、意志决定社会意志的产物，主张人的精神、意志决定社会历史的发展。历史的发展。突出表现是英雄创造历史的观突出表现是英雄创造历史的观点即英雄史观。点即英雄史观。 ②② 宿命论——用超自然和超人类的神秘力量宿命论——用超自然和超人类的神秘力量来说明人类社会的历史。把绝对精神、上帝、来说明人类社会的历史。把绝对精神、上帝、神看作是社会历史发展的原因和根本动力。神看作是社会历史发展的原因和根本动力。把社会发展看成是天命的安排。把社会发展看成是天命的安排。 黑格尔德国唯心主义哲学家，认为：（ 1770-1831 ） 在人们思想动机的背后，还有一在人们思想动机的背后，还有一种决定人们思想动机的力量种决定人们思想动机的力量。。但是，这种力量并不是社会历史本身内部的一种物质力量，而是一种凌驾于社会历史之上的某种神秘的精神力量，黑格尔说这就是绝对精神。 在马克思主义产生之前，唯心史观一直占据统治地位。它的主要缺陷是：至多考察了人们活动的思想动机，而没有进一步考究思想动机背后的物质动和经济根源，因而从社 会意识决定社会存在的前提出发，把社会史看...
