仰望天空,月亮总给人无限的遐想……月亮上面到底什么样
古往今来的人们无不在认识着、探索着……(一)古人认识月亮 从古人的诗文中,我们可以窥见古人之于月亮的认识
1 、嫦娥奔月 嫦娥是帝喾的女儿、后羿的妻子
相传后羿是尧帝(也有人说是天帝手下的神射手)手下的神射手
《淮南子.览冥训》中说,后羿从西王母处请来不死之药,嫦娥偷吃了这颗灵药,成仙了,身不由主飘飘然地飞往月宫之中,在那荒芜的月宫之中度着无边的寂寞岁月
嫦娥飞升月宫后,住在凄清冷漠的广寒宫内,思念著后羿,她的心境与生活令不少文人骚客感慨,遐想
杭州西湖水月亭联 水凭冷暖, 溪间休寻何处来源, 咏曲驻斜晖, 湖边风景随人可
月自圆缺, 亭畔莫问当年初照, 举杯邀今夕, 天上嫦娥认我不
此联典雅明丽,富于想象力
2 、吴刚伐桂见《山海经》 传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树
汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮里砍月桂,但月亮中的月桂随砍随合,砍伐不尽,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象
3 、玉兔捣药见于汉乐府《董逃行》 相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作“玉兔”
这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙
究而久之,玉兔便成为月亮的代名词
古时候,文人写诗作词,常常以玉兔象征月亮
《梦天》李贺 老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白
玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌
黄尘清水三山下,更变千年如走马
遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻
评析: 此诗写梦游月宫的情景,前四句写在月宫之所见;后四句写在月宫看人世的感觉
诗人的用意,主要不在于对月宫仙境的神往,而在于从非现实的世界冷眼反观现世,从而揭示人生短暂,世事无常的道理
月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象
它的别称可分为:(1) 因初月如钩,故称银钩、玉钩
(2) 因弦月如弓,