西方哲学史一、名词解释1、本原 251本原是希腊哲学乃至西方哲学的第一个哲学概念
“本原” 是“一切存在着的东西由它而存在，最初由它生成，毁灭后又复归于它，万物虽然性质多变，但实体却始终如一”
早期希腊哲学家看来，干变万化的自然中一定有某种东西是不变的，非如此不能说明自然的永恒存在，这种不变的东西就是本原
2、一切皆流，无物常住254这是赫拉克利特辩证法的基本观点
他认为，世界上的一切事物无不向自己的对立面转化，只是我们无法感知到
当我们肯定一个事物是这样时，它已经变化成另外的事物
没有任何事物是永恒不变的
3、人不能两次踏进同一条河流254这是赫拉克利特的观点
他认为，一切事物都是在不停的变化过程之中的，当我们肯定一个事物是这样时，它已经变成另一个事物
‘人不能两次踏入同一条河流’，因为每一次遇到的都是新的水流
4、智者 263“智者”本义泛指有智有识有才之士，但是到了公元前5 世纪时则专指一批收费授徒、重点教授修辞学和论辩术并以此为职业的教师
智者的代表是普罗泰戈拉和高尔吉亚
智者的出现是雅典民主制的产物，智者使哲学的研究对象从自然转向了社会现象，以否定的方式破除了传统观念，因而具有一定的思想解放的作用
所以，智者也被称为第一批人文主义者或思想启蒙者
但是，智者声名狼藉，直到黑格尔才开始比较客观地评价智者的地位和作用
5、人是万物的尺度264古希腊哲学智者的代表普罗泰戈拉认为，“人是万物的尺度”，亦即衡量事物的尺度是单个人的个体感觉
这个命题以万物为无度，以个人的感觉为尺度，带有明显的主观主义和相对主义色彩，将事物的存在及其性质视为个人主观感觉的产物，否定了它们的客观性
但是也有一定的积极意义，它使人成为衡量存在的标准，可以看作是西方哲学史上强调主体能动性的典型命题，具有一定的批判传统、解放思想的作用
6、德性即知识266苏格拉底认为，自然万物真正的主宰和原因并不是自
