杜威的“教学五步”思想述评杜威关于教学步骤的提出是根据他对人的“思维”发展阶段提出的。在《我们怎样思维》(How we Think)一书中，依据经验论，杜威论述了“思维”的重要作用。他指出，人处于任何一种情境都会产生一个个疑难问题，它们会触发人的思维活动，从而去想法解决疑难，获得经验(知识)。他说：“思维……起于直接经验的情境。”他也把思维称为“反省”或“反思”，即对所产生的疑难结合自己已有的经验进行反复的观察、思考、设问、推理等等思想活动的过程，这种反省思维过程也是使经验不断改造的过程。他说：“反省思维的功能，在于将经验到的模糊、疑难、矛盾和某种纷乱的情境，转化为清晰、连贯、确定和和谐的情境。”也就是说，在反省前，处于迷惑、困难与纷乱中，这时提出疑问，并通过思维来解答疑问；而在反省后，则得到“一种制胜、满足和愉快的直接经验”。思维在这前、后之间按照一定的步骤发展进行。杜威提出思维的五个步骤，他也称之为“反省思维的五个形态”。这就是；①在情境中感觉到要解决某种问题的暗示；②明确要解决的疑问是什么；②提出解决问题的假设；④推断所定假设的内在涵义；⑥在行动中校验假设，从而解决疑难，取得直接经验。杜威所说的思维，并不是指对客观世界的感性知识进行理性概括的认识过程．而只是有机体适应环境、解决疑难时的一种行为。他说；“思维是用来控制环境的工具，这是通过行动完成的一种控制。”杜威不承认科学理论指导下的社会实践，也不承认前人实践的理论成果，他只要求在个人活动中展开思维，在思维中取得个人的直接经验。他把这种认识引用于教学方法，提出教学的过程乃是培养“思维的习惯”的过程。把他提出的思维的五个步骤在教学过程中展开，就形成他所提出的教学的五步骤。在《民本主义与教育》中，他论述了教学过程中五个步骤的具体要求。他指出：“教学法的要素和思维的要素是相同的。这些要素就是：第一，学生要有一个真实的经验的情境——要有一个对活动本身感到兴趣的连续的活动；第二，在这个情境内部产生一个真实的问题，做为思维的刺激物；第三，他要占有知识资料，从事必要的观察，对付这个问题；第四，他必须负责一步一步地展开他所想出的解决问题的方法；第五，他要有机会通过应用来检验他的想法，使这些想法意义明确，并且让他自己去发现它们是否有效”。这是一种“从做中学”的教学步骤，在“做”中思维，通过思维提出和解决问题，在“做”中验证所获经验的有效性...
