谈教师的职业幸福感 ----累而乐之 苦而爱之齐莹莹2010 年 12 月 15 日谈教师的职业幸福感 ----累而乐之 苦而爱之最近电视上经常在讲，国家经济增长了，人民生活水平提高了，反而人民的幸福指数却下降了。好象是人民的不满足感高了，才导致幸福指数的下降。尽管这些年来随着经济的增长居民的收入有了一定的提高，但大多数人的感觉是生活负担在不断加重。中国青年报社会调查中心的一项有 7625 人参与的调查显示：一方面，78.8%的人认为和十年前相比收入增加了，而另一方面，85.3%的人感觉自己的生活负担比十年前更重了。 孟子说过“得天下英才而教育之”是人生的三大乐事之一，按照这种说法，教师从事的应该是让人快乐的工作。而事实真的如此吗？现在教育受到了社会的空前重视，在每个家庭，孩子的教育被放在压到一切的头等位置，由此也对教师提出了越来越高的几近于苛刻的要求。这种要求化成巨大的精神压力、教学压力、职称压力、继续教育压力、竞聘压力等，幻化出繁重琐细而无多少实际意义的工作，你不做也得做，做也做不完，做得你汗流浃背，枯燥乏味，做得你身心憔悴，直到无力教学。教师的工作很多时候就像是希腊神话中的西西弗斯，不停地往山上推石头，滚下来推上去。如此循环往复，教师的幸福感一点点被偷了去。正如有越来越多的学生体验不到学习的快乐一样，越来越多的教师也忧心忡忡。 1、教师职业符号的神圣化、高大全的额外附加 自古以来，教师职业在我国一直受到格外尊重，有“天地君亲师”之说。在当代，教师更是被贴上了诸多令人肃然起敬的“标签”——“蜡烛”“春蚕”“灵魂工程师”。无论是作为一种职业符号还是文化标志，教师都被社会附加了太多额外的荣耀与绚烂。于是，在“学高为师、身正为范”的名义下，教师被要求是不能有个性的、不能犯错误，并且是无所不知、无所不能的“完人”。这种“高大全”的救世主情结把教师祭上了“神坛”，承载起社会太高的期待、太多的要求。 不仅如此，教师往往扮演的都是悲情诉苦的道德楷模，尤其是带有悲剧色彩的“蜡炬”“春蚕”，都要像类似于宗教祭品那样以牺牲自己为前提来谋他人之幸福，却鲜有教师自身美丽人生的幸福体验，其人性界面上的本真生活遭受前所未有的压抑和排挤。社会大众一味要求教师奉献、付出，却漠视教师的生活情感需求，这种强烈的、单向度的索取必然导致教师职业角色的断裂与失衡，以及教师自我认知的偏差，其劳动付出与实际地位、物质报酬间的矛盾在所难...
