“冠盖满中华，暮随尘马肥”崔赟玮唐代是中华农业文明发展的顶峰，而盛唐又是唐代发展过程中一颗耀眼的明珠。众所周知的安史之乱即是唐代由盛转衰的分界线，因而也是中华农业文明由盛转衰的分界线。这条分界线以其特有的历史厚重感将两个巨人分隔在山顶的两侧：左侧的李白仰着头，看了湛蓝的天空、自由翱翔的雄鹰，因而他是心胸开阔、乐观豁达的。右侧的杜甫低着头，看到了枯黄的小草、崎岖的小径，因而他是忧国忧民、凄苦伤感的。从此，杜甫便用他特有的眼光关心着百姓疾苦，审视着朝堂动荡。动乱的时代选择了英勇的民族英雄，而冷酷的时代则选择了心系天下的杜甫。在这个冷酷的时代中，杜甫受尽折磨，他不得不用自己的悲愤与怜悯奋笔疾书写着人民的疾苦，记录着盛唐这个伟大时代走向没落的过程，耗尽了他的血与泪。你那颗沉重的心将所谓的苦难描写得淋漓尽致。你写下的难民、伤兵、胡马、羌笛遍布在你的每一首诗上，这厚重感压黑了天、压弯了树，也压跨了每一个活在当下的心。你奔波着、操劳着，不知疲倦地想要在黑暗的朝堂上谋取一席之地。不是为了功名，也不是为了利禄，你所做的一切为的只是为了安抚百姓的心，拯救即亡的国。你不顾一切，与妻儿分离，只身在外闯荡……难道你不怕吗？你不怕兵慌马乱的年代将你吞噬，你不怕黑暗的朝堂像洪水一般将你淹没……即便没有听到你的回答，却也看到了你的行动。一介布衣，衣食无着，却“穷年忧黎园，叹息场内热”；“老妻衣百结，幼子饿已卒”，却“默思失业徒，因念远戍卒”；“茅屋为秋风所破”却“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；自己深陷敌城，却悲“四万亿军同日死”。多柳的长安让中国一代又一代文人在宫墙外将自己的一生打了一个死结。这虚幻的梦却映红了你整个人生。在你看来“文章千古事”，它是你的灵魂，你的生命。从“朱门”到“路边”，这中间隔着千山万水，你跨过了它，便从“诗人”走向了“诗圣”。
