孟浩然：在接近理想时转身出处:百家讲坛（红版） 11 年 3 月刊 作者:熊西平鹿门山孟浩然是继陶渊明之后，中国文学史上又一重要的田园诗人。读孟浩然的《春晓》，再读陶渊明的诗文，可以分明感受到，陶渊明是呼吸不了官场的污浊空气而最终欣悦田园，孟浩然却是一生与仕途无缘而醉心终老田园。田园的个中滋味儿，他们的感受应该大有不同。孟浩然出生在襄阳的一个书香门第，是我国历史上最理想的所谓“耕读之家”。这为他一生读书、求仕、隐居、游历提供了基本的物质保障。唐代的襄阳为山南道所在地，是都城长安通往东南广大地区的门户、关津，交通便利，经济繁荣，山光水色，美不胜收，加之历史悠久，人文荟萃，使少年孟浩然视野开阔，他常与弟弟孟洗然、张子容、王迥等同乡学子纵情山水，互励心志。襄阳的鹿门山是一座神秘的山，是中国历史上著名的文化名山。汉末名士庞德公在此隐居，后来孟浩然、皮日休亦相继在此隐居，所以后人称鹿门山为“圣山”。唐中宗景龙二年（708 年），20 岁的孟浩然与张子容一道隐读鹿门山。山水胜景，道德灵性，深深浸润了孟浩然，也点燃了他清明朗润的诗歌灵气，可以说，鹿门山是孟浩然一生的思想道德底气，也是他一生诗歌创作的澎湃源头。三年后，好友张子容入京应试，孟浩然作《送张子容赴进士举》送行。这是一件很令人不解的事情，难道孟浩然读书不为仕途？绝不是。唐代入仕的道路，科举是一条，靠高官权贵推荐也是一条。前者的道路狭窄但是前景广阔，浪漫而恃才放旷的人多选取后者。孟浩然看重的是后者，可是，热衷进仕的孟浩然能通过被引荐而走上人生通达的仕途吗？在路上要想被引荐，首先要遇到能推荐自己的力士。孟浩然遇到的第一个力士是张说。张说是唐代文学家、政治家，历经武后、中宗、睿宗、玄宗朝，是盛唐历史上举足轻重的人物。唐玄宗开元四年（716 年），中书令张说被贬为岳州（今岳阳）刺史。在风景如画的岳阳楼，张说常以“诗酒笔会”，遣怀娱情。第二年夏秋之际，29 岁的孟浩然首次离开襄阳，开始他的南北大漫游，他经汉水至江夏（今汉口），溯洞庭湖赶赴张说的诗酒笔会。诗酒酣畅之际，孟浩然赋诗一首：“八月湖水平， 涵虚混太清。气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。欲济无舟楫， 端居耻圣明。坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。”张说对这首写洞庭湖咏怀寄望的诗作给予了高度评价，对孟浩然的才华也是大加赞赏。从此，孟浩然的诗名和才智走出了襄阳，开始“有声于江楚间”。开元六年，张说由岳州刺史...
