孟浩然:在接近理想时转身出处:百家讲坛(红版) 11 年 3 月刊 作者:熊西平鹿门山孟浩然是继陶渊明之后,中国文学史上又一重要的田园诗人
读孟浩然的《春晓》,再读陶渊明的诗文,可以分明感受到,陶渊明是呼吸不了官场的污浊空气而最终欣悦田园,孟浩然却是一生与仕途无缘而醉心终老田园
田园的个中滋味儿,他们的感受应该大有不同
孟浩然出生在襄阳的一个书香门第,是我国历史上最理想的所谓“耕读之家”
这为他一生读书、求仕、隐居、游历提供了基本的物质保障
唐代的襄阳为山南道所在地,是都城长安通往东南广大地区的门户、关津,交通便利,经济繁荣,山光水色,美不胜收,加之历史悠久,人文荟萃,使少年孟浩然视野开阔,他常与弟弟孟洗然、张子容、王迥等同乡学子纵情山水,互励心志
襄阳的鹿门山是一座神秘的山,是中国历史上著名的文化名山
汉末名士庞德公在此隐居,后来孟浩然、皮日休亦相继在此隐居,所以后人称鹿门山为“圣山”
唐中宗景龙二年(708 年),20 岁的孟浩然与张子容一道隐读鹿门山
山水胜景,道德灵性,深深浸润了孟浩然,也点燃了他清明朗润的诗歌灵气,可以说,鹿门山是孟浩然一生的思想道德底气,也是他一生诗歌创作的澎湃源头
三年后,好友张子容入京应试,孟浩然作《送张子容赴进士举》送行
这是一件很令人不解的事情,难道孟浩然读书不为仕途
唐代入仕的道路,科举是一条,靠高官权贵推荐也是一条
前者的道路狭窄但是前景广阔,浪漫而恃才放旷的人多选取后者
孟浩然看重的是后者,可是,热衷进仕的孟浩然能通过被引荐而走上人生通达的仕途吗
在路上要想被引荐,首先要遇到能推荐自己的力士
孟浩然遇到的第一个力士是张说
张说是唐代文学家、政治家,历经武后、中宗、睿宗、玄宗朝,是盛唐历史上举足轻重的人物
唐玄宗开元四年(716 年),中书令张说被贬为岳州(今岳阳)刺史
在风景如画的岳阳楼,张说常以“诗酒笔会”,遣怀娱情