阶段质量检测（十二） 中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化(时间：60 分钟 满分：100 分)一、选择题(共 25 小题，每小题 2 分，共 50 分)1．孟子曰：“人之初，性本善。”下列各项中，最接近这一说法的是( )A．“不期修古，不法常可”B．“天行有常”“制天命而用之”C．“不虑而知，不学而能，所谓良知也”D．“人性之无分善不善也，犹水之无分于东西也”解析：选 C 根据材料“人之初，性本善”可知是孟子的性善论，结合选项可知 C 项是指是非之心不需要思虑就能知道，不用学习就会运用，所以就叫良知，故 C 项正确；A项是指不期望完全遵循过去，也不效法那些陈规，可知是法家思想，排除； B 项是荀子的唯物思想，排除；D 项是告子的性无善无不善论，排除。2．公元前 141 年，董仲舒为兴建太学上奏汉武帝：“养士之大者，莫大乎太学……臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下士，数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。”据此可知，董仲舒兴建太学的意图是( )A．加强思想控制 B．培养政治人才C．扩大儒学影响 D．确立选官制度解析：选 B 材料中董仲舒主张兴办太学，结合“以养天下士，数考问以尽其材，则英俊宜可得矣”，可知其意图为国家培养政治人才，故 B 项正确。3．《先秦诸子研究概要》中写道：“在(百家)争鸣中，儒与墨、儒与法、儒与道之间，固然是互相对立， 但又互相摄取。如儒家荀子的“礼”是吸取了法家“法”的内容；法家韩非的“道”是改造了道家老子的“道”；后来封建社会中的儒法合流，也是在这种百家争鸣的互相对立、互相吸取的过程中形成的。”下列哪种观点没有吸收他人观点( )A．罢黜百家，独尊儒术 B．天下兴亡，匹夫有责C．对待鬼神要敬而远之 D．星星之火，可以燎原解析：选 C “罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒在吸收儒家、法家等思想后所倡导的；“天下兴亡，匹夫有责”是梁启超总结顾炎武的观点所提出的；“对待鬼神要敬而远之”是孔子的观点，没有吸收他人观点；“星星之火，可以燎原”是毛泽东在马克思主义的指导下，根据中国国情所提出的。故选 C 项。4．孔子说“学而优则仕”，而他的弟子曾参要求：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这表明儒家( )A．强调学养与修养并重B．具有强烈的社会责任意识C．以“仁”为思想核心D．注重追求功名的官本位思想解析：选 B 材料“学而优则仕”体现儒家认为学习好并有余力的人应当做官为百...
