36 宋明理学1．(2017·江苏单科)孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释：“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释( )A．将人性置于天理之上 B．以满足个人欲望为目标C．完全曲解孔子的本意 D．与孔子本意不完全一致解析：本题考查朱熹的思想。孔子主张的“克己复礼”即约束自己，使自己的言行符合于礼。朱熹按照自己的理学思想将“克己”理解为战胜自己的私欲，这种理解带有强烈的个人主观色彩，与孔子的本意不完全一致，故 D 项正确。A、B 两项与朱熹的思想正好相反。“完全”的表述过于绝对，故 C 项错误。答案：D2．(2016·上海单科)诗歌创作往往受到时代思想的影响。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许，为有源头活水来”，这首说理诗最有可能受哪种思想影响( )A．孔孟思想 B．黄老学说C．两汉经学 D．宋明理学解析：“问渠那得清如许，为有源头活水来”体现了探究万物，领悟其理的认识论，这属于程朱理学的认识方法，故应选 D 项。A、B、C 三项均与题干信息不符。答案：D3．(2015·北京文综)明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有( )① 朝鲜使者以程朱理学为正宗② 王阳明心学超越了理学范畴③ 王阳明与朱熹观点明显不同④ 王阳明心学是对儒学的叛逆A．①② B．②③C．①③ D．②④解析：根据材料和所学知识可知，陆王心学与程朱理学是理学思想的两大流派，二者都是对儒学的发展，故②④的表述错误，可排除，正确选项为 C。答案：C4．(2014·新课标全国卷Ⅰ)唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代( )A．皇帝的好恶决定宗教兴亡B．道教的社会影响最大C．儒学的政治地位最为稳固D．佛教的社会基础薄弱解析：唐朝时期，统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。从材料信息可知，唐高祖时尊道、武则天时礼佛、唐武宗时“灭佛”，但儒学的地位并未动摇，这说明儒学的政治地位最为稳固，故选 C 项。皇帝的好恶会影响宗教发展，但 A 项中“决定宗教兴亡”的表述过于绝对；从“武则天时明令佛教位在道教之上”可知 B 项表述不当；唐武宗大规模地“灭佛”从反面说明 D 项错误。答案：C5．(2014·新课标全国卷Ⅰ)人性是先秦以来一...
