民族国家主题1．（2015·山东潍坊一模文综·39）（20 分）国家观念的核心是国家权力的归属问题。阅读材料，回答问题。 材料一 中国传统的以伦理为基础的国家观，由皇权神授推衍出“朕即国家”，而国家（统治者）是家长，被统治者是子民，“家长”对“子民”理论上具有无限的管理权与责任。……在这种理论结构中，每个人都存在于严密的“三纲五常”之中。君主的权力来自“神授”，因此其权威神圣不可侵犯，“个体”无条件地受其宰控，没有个性，更没有自由。 ——雷颐《中国近代国家观念变迁与反传统思想源流》 材料二 在戊戌维新时期，梁启超为代表的维新志士们批判旧的国家观念，介绍西方新观念他们认为西方之所以民富国强，关键在其兴民权、开议院，人人有自由之权，国事决于公论。 ——雷颐《清朝灭亡源自对现代性的无知》 材料三 几千年来，中国人所怀抱的观念是“天下”，是“家族”，近代西方的民族意识和国家观念，始终没有打入我们老百姓的骨髓里。直到现在，敌顽攻进来的巨炮和重弹，轰醒了我们的民族意识，南北数千里燃烧的战线，才激起了我们的全面抗御、同仇敌忾的精神，我们从亡国灭种的危机中，开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。生则同生，死则同死；存则同存，亡则同亡，这是民族自觉史的开端，是真正的新中国国家的序幕。 ——晏阳初《农民抗战的发动》（1937 年 10 月） （1）结合所学知识，分析材料一“国家观”形成的原因。（6 分） （2）比较材料一、二“国家观”的主要区别。结合所学知识，分析材料二“国家观”的时代意义。（8 分） （3）据材料三并结合所学知识，分析揭开“真正的新中国国家的序幕”的原因有哪些？（6分）【考点】古代中国的政治制度；古代中国的经济；中国传统文化主流思想的演变；抗日战争；维新思想；民族国家主题【解析】（1）根据材料一“中国传统的以伦理为基础的国家观”“存在于严密的“三纲五常”之中”可知传统儒家思想造就的传统国家观念；据“由皇权神授推衍出“朕即国家”“君主的权力来自‘神授’”可知封建君主专制制度形成的狭隘国家观念；“而国家……“家长”对“子民”理论上具有无限的管理权与责任”知宗法观念下的家长制作风影响；封建自然经济农民对土地依附关系较强，国家观念弱化。 （2）第一小问区别，根据材料一“皇权神授推衍出“朕即国家”，而国家（统治者）是家长，被统治者是子民”得出材料一主张主权在君，据材料二“关键在其兴民权、开议院，人...
