《短文两篇》《论读书》 —— 培 根《不求甚解》 —— 马南邨好 读 书 不 求 甚 解每有会意 便欣然忘食 不求甚解马南邨 马南邨（1912 － 1966 ）原名邓拓 、邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。福建福州人。 1961 年在《北京晚报》副刊上以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙以“吴南星”笔名在《前线》杂志上开设《三家村札记》杂文专栏，因面对现实而产生很大影响。他的作品涉猎很广，杂文独树一帜，有针砭时弊的批判性，并且把知识、趣味融于一炉，具有学者杂文的独特魅力。 虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。驳论的论证方式找出“不求甚解”在本文中的含义 一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。讨论：“ 好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？ 肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度？作者运用了哪些论证方法？ 首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”，就十分高兴。因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。 “ 不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。举例论证：诸葛亮的读书方法 诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。补充举例：鲁迅的“随便翻翻”一广泛的浏览式的读书方法。 鲁迅说：书在手头，不管它是什么，总拿来翻一下，或看序目，或读几页内容，不费力，不劳神，往往在看非看不可的书籍觉得疲劳后，拿来消遣。引用论证（道理论证）宋代理学家陆象山语录 读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。本文的主要内容 全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行否定，在批驳的过程中阐述“读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读”的观点。第一部分（ 1 ）：摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。第二部分（ 2-4 ）：从“不求甚解”的出处入手，全面分析了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”的两层含义。第三部分（ 5-6 ）：提出虚心的“不求甚解”的读书...
