师德辩论赛我是最佳辩手（附二篇总结陈词） 2010 年11 月，昆山市教育局组织全市教师辩论赛。我有幸被学校指定参加。先后经历预赛和决赛。最终学校获得三等奖，我本人在预赛和决赛二次被评委最佳辩手。特别是在决赛中，我们队伍输掉了，但是我的表现依然打动评委，获得全场一致好评，再次被评为最佳辩手。幸不辱命！在此，我两篇我撰写的总结陈词上传，供好友分享！ 预赛题目：师德不一定决定教师的威望，我方是反方，对方是正方，论点是：师德决定教师的威望。 决赛题目：师德不决定社会对教育的满意度。我方是反方，对方是正方，论点是：师德决定社会对教育的满意度。 附一、师德不一定决定教师的威望 （总结陈词） 各位评委、对方辩友： 经过刚才紧张而激烈的辩论，我方更加认定，师风师德不一定决定教师威望。 首先，教师的威望来自于多方面，既有师风师德的，又有丰富的专业知识技能和科学的传授方法的。教师威望是上述多方面的结果，而不是靠哪一个条件，哪一方面内容就能决定的。从逻辑学上来说，在哲学层 次，师风师德仅 是形 成 教师威望的必 要 条件，而非 充 分条件。 其 次，教师的核 心 工 作 是传道 授业解 惑 。如 果我们认为唐 代 大文 学家 韩 愈 这 个话 是对的话 ，那 么 就必 须 承 认，树 立 教师威望的根 本是科学文 化 知识传授。所 以 ，过于突 出 师风师德而忽 略 文 化 知识的传播 ，实 在是去 本求 未 ，犹 如 无 根 之 基 ，金 玉 其 表，败 絮 其 内，如 此，怎 么 能培 养 优 秀 人才，又怎 么 能树 立 崇 高 的教师威望呢 ？ （对方也 引用此言，并扭曲“传道”之意为师德，是在荒谬，传道之“道”是道理、规律之意） 第三，孟子曰：人之初，性本善，这说明了什么？这说明了人的本性是具有向善的道德品质倾向的。不管是教师，学生，还是其他人都具有这一本性。这也说明，比较之下，学生更重视、更需要从教师那里学得文化知识，而不是简单的道德教条。所以，树立教师威望的切入点和关键处乃是知识的传授。（实践中经验上、数据上也表明：相比教师的习惯和知识面，品德对学生的影响反而是最弱的） 第四，道德本身是有价值取向的，在一定程度上使道德的内涵更趋向于知识性，而非仅仅是一般意义上的人性。比如传统意义上中国人讲拾金不昧的美德。那么，这是否是道德的唯一选择呢？在西方社会形成的传统美德是“拾金有偿”...
