用心 爱心 专心 - 1 - 2012全国高考模拟试卷(新课标卷) 语文 一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1～3题
多点“求异”思维 江曾培 季羡林的《朗润琐言》，内中不少论述富有独到见解，甚至与一些学者的看法“高度不一致”，常有辩驳诘难之词
季先生主张学术上要“求异存同”
在“同”与“异”的关系上，人们习惯讲的是“求同存异”，应当说，在处理国与国乃至人与人的关系上，作这样的强调是对的
只有“求同存异”，才有互相合作与信赖的基础
如果反过来，“求异存同”，专“求”不一致的地方，那么，就会把关系搞得很紧张，在国际有害于和平，在人际不利于和谐
不过，在学术研究上，倒是要反过来，像季先生所说，“求异存同”
因为，学术研究贵在出新，不宜陈陈相因，只是踏着前人的脚印走路，或按着别人的腔调吆喝，而是要有所发现，有所前进
这就要有“异”于前人和“异”于他人之处
否则，不过是雷同重复，谈不上有什么意义
自然，“求异”并非完全排斥“同”，“异”也含有共同的知识和认识，遵循共同的原则和规律，不过，“异”却是它的独特价值所在
因而对学术研究来说，是要在“异”中存“同”，而不是以“同”化“异”
“求异存同”的治学之道，历来为学界有识之士所信奉
明清之际思想家黄宗羲在其《明儒学案》中说：“学问之道，以各人自用得者为真
凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业也
此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同处，正宜着眼理会，所谓一本而万殊也
以水济水，岂是学问
”这里强调“一本而万殊”，不要“倚门傍户、依样葫芦”，不要“以水济水”，而要重视“一偏之见”、“相反之论”，“着眼理会”“其不同处”，正是强调学术研究应当“求异存同”
现代学者胡适、章士钊等针对喜“同”恶“异”的现象，认为“同固欣然，异也可喜”，要人做到“好同而不禁异”
学术研究就是要在“求异”中
