“ 中 华 传 统 文 明 礼 仪 教 育 的 研 究 ” 课 题 实 施 方 案 “ 中 华 传 统 文 明 礼 仪 教 育 的 研 究 ” 课 题 实 施 方 案 一 、 研 究 背 景 与 现 实 意 义 ： 我 国 素 以 礼 仪 之 邦 、 文 明 古 国 著 称 于 世 ， 在 其 漫 长 的 发 展 过 程 中 ， 留 下 了 极 其 丰 富 的 精神 财 富 。中 华 传 统 美 德 是 中 华 民 族 在 其 发 展 过 程 中 逐 渐 凝 集 起 来 的 民 族 精 神 的 重 要 组 成 部 分 ，继 承 和 弘 扬 中 华 民 族 的 传 统 美 德 ， 无 疑 是 精 神 文 明 建 设 的 一 个 重 要 方 面 ， 也 是 学 校 德 育 的 重要 组 成 部 分 。 礼 仪 是 人 类 文 明 的 标 志 之 一 ， 是 一 个 人 道 德 修 养 的 外 在 表 现 。 良 好 的 礼 仪 修 养是 中 华 传 统 美 德 的 一 个 重 要 组 成 部 分 。 古 人 云 ：“ 不 学 礼 无 以 立 ， 人 无 礼 则 不 生 ， 事 无 礼 则 不成 ， 国 无 礼 则 不 宁 。” 我 国 自 古 以 来 就 是 “ 礼 仪 之 邦 ”， 讲 文 明 、 重 礼 貌 、 和 善 待 人 是 我 们 中华 民 族 世 代 相 传 的 传 统 美 德 。 礼 仪 教 育 在 中 华 民 族 古 代 教 育 中 曾 占 有 极 其 突 出 和 重 要 的 位 置 ， 古 代 ， 就 提 出 了 ， 人 “ 不学 礼 ， 无 以 立 ”， 要 求 “ 非 礼 勿视， 非 礼 勿听， 非 礼 勿言， 非 礼 勿动”。 包括孔子、 孟子在 内的 许多古 代 大教 育 家围绕礼 仪 著 书立 说， 形成 了 一 个 内涵丰 富 的 庞大的 理论体系。 不 同的 时代 、 不 同的 阶级、 不 同的 民 族 对礼 仪 教 育 的 内容有 不 同的 认 识 和 规 范 ， 然 而 它 们 之 中 仍 存 在若 干 相 通 和 可 以 互 相 借 鉴 的 成 分 。 在 当 前 ， 开 展 礼 仪 教 育 ， 进 行 礼 仪 规 范 训 练 ， 对少 年 儿 童的 健 康 成 长 具 有 极 其 重 要 的 意 义 。《 关 于 适 应 新...
