文明的冲突与世界秩序的重建》读后感美国哈佛大学网站 2008 年 12 月 27 日发表声明说，国际政治名著《文明的冲突与世界秩序的重建》一书作者塞缪尔・亨廷顿 24 日在马萨诸塞州马莎温亚德辞世，享年 81岁。亨廷顿 18 岁毕业于耶鲁大学，1949 年即 23 岁时开始在哈佛大学执教，直到 2007 年退休。他的研究和教学领域包括美国政府、军事政治、战略、军民关系、比较政治和政治发展。他参与编写过 17 本图书，撰写超过 90 篇学术论文，其中，《文明的冲突与世界秩序的重建》一书被翻译成 22种文字，在全世界引起强烈反响。1993 年哈佛大学教授塞缪尔・亨廷顿在《外交》季刊夏季号上发表了《文明的冲突》一文。随后，亨廷顿出版了他的新书《文明的冲突与世界秩序的重建》，并且在《外交》季刊上载文，宣称“西方文明独特，但并不普遍”，进一步完善了他的文明冲突论。从其写作的时代背景上看，后冷战时期产生了各种对世界图景的解释，在这众多范式中有美籍日裔学者福山提出的“历史终结”即“一个世界的范式”，有“两个世界的范式”，有强调民族国家的“国家论范式”。其中美国的世界政治理论学者罗森诺提出的“后国际政治”的概念颇引人注目，他认为在后冷战时期原来的国家概念消解了，国家用“文化”活动（而非国家活动）达到扩大影响和保护主权的目的，随着“全球化”和世界性的移民浪潮的发展，文化的多极成份越来越重，一个新的力量即由跨国组织、非政府组织、非国家机构等行为体构成的多中心国家已经崛起。约瑟夫・奈提出的“软权力”理论范式，强调文化扩张和文化权力构成了当今国际关系上的主权斗争的新领域。相对于国家、民族、边界、领土等“硬权力”，文化冲突和价值观念等“软权力”问题，恰好是今天把文明和文化引入国际关系中的新举措，并可能出现为巩固自身的国际地位和维护自身的国家利益而争夺“文化霸权”的新战略。这些论述已经将文明和文化、软权力等纳入分析的框架。但在此基础上，亨廷顿的分析比他们更为清晰，亨廷顿认为，冷战后世界冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。他认为，目前世界上有 7 种或 8 种文明，文明之间在信仰、价值观上明显的差异以及各文明对自己的理解和对对方的误解是冲突的根源，这些分析都为我们提供了一幅新“国际地缘政治地图”。下面将总结《文明的冲突与世界秩序的重建》一书的结构及其主要思想并对亨廷顿的“文明冲突论”...
