21 中国人失掉自信力了吗鲁 迅 鲁迅像及《自嘲》诗 本文的主旨： 本文的主旨在于揭露国民党反动政府卖国投降、腐败无能的本质，批判“中国人失掉自信力”的悲观论调，歌颂自古以来有充分自信力的优秀中华儿女，特别是当时在中国共产党领导下的为解救国难而浴血奋战的革命人民。 课文可分为两部分： 第一部分（第 l—5 自然段）：树起批判的靶子，驳斥敌论的论据和论点。 第 1 自然段，用“从公开的文字上”得来的三个“事实”，列举出敌论点借以产生的论据。这三个事实是某些中国人近年来的所作所为：“自夸‘地大物博”’、“只希望着国联”、“一味求神拜佛，怀古伤今了”。 第 2 自然段，引出敌论的荒谬论点：“中国人失掉自信力了”。 第 3 、第 4 自然段用批驳敌论论据以反驳敌论论点的方法，揭露敌论的荒谬。 第 3 自然段逐一对形成敌论论点的三个“事实”分析批判，指出他们信“地”、信“物”、信“国联”，从未信过自己，因此无“自信力”可失，失去的只是“他信力”。 第 4 自然段批驳的重点是“求神拜佛”，指出当时国民党反动政府所代表的那部分中国人，连“他信力”都失掉后，便转为发展“自欺力”，无能到只好靠求神拜佛麻醉自己，勉强度日。 第 5 自然段指这些人还在执迷不悟地“发展着自欺力”。该段只有一句话，言简意赅，但痛心、愤恨之情跃然纸上。另外这一段在课文的前后两大部分中起着承转的过渡作用。 第二部分（第 6—9 自然段）：提出正确观点，用确凿事实证明“我们有并不失掉自信力的中国人在”，以反证法反驳敌论的论点。 第 6 自然段只有两句话，第一句承上，指出这部分中国人的“自欺”并非新东西，是他们一直赖以生存的精神麻醉品，只不过现在更“日见其明显”罢了。第二句笔锋一转，针锋相对地提出正确的观点：“我们有并不失掉自信力的中国人在。” 第 7 自然段，一改前文讥讽的语调，用充满崇敬和自豪的语调、排比的句式歌颂“从古以来” 中国大地上的“脊梁”人物。 文章概括地列举了四种英雄人物： “ 埋头苦干的人” -- 主要指历史上的改革家。发明家，如毕异、李时珍等； “ 拼命硬干的人”、 -- 指历史上反封建统治和抵御外侮的英雄，前者如陈涉、李自成等，后者如岳飞、文天祥等； “ 为民请命的人”、 -- 指为民族苦难而呼吁的爱国知识分子，如杜甫、白居易等； “ 舍身求法的人”， -- 指历尽艰险...
