（君子如欲化民成俗，其必由学乎
玉不琢，不成器
人不学，不知道
是故古之王者，建国君民，教学为先
）《学记》1、《礼记
学记》的教学原则“教学相长 ”“教学相长”2、《学记》“化民成俗，其必由学”、“建国军民，教学为先”、“玉不琢，不成器，人不学，不知道”—— 指出了教育与政治的关系
3、《学记》“时教必有正业，退息必有居学”、“臧息相辅 ”—— 指出了课内与课外相结合4、《学记》“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”、“君子之教，喻也”——体现了启发性的教学原则
5、《学记》“学不躐等 ”、“不凌节而施 ”—— 体现了循序渐进的教学原则
《学记》中提出的“杂施而不孙，则坏乱而不修”的主张对应的教学原则是循序渐进原则
6、《学记》教育制度“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有校”儒家：孔、孟、荀孔子1、主张 “有教无类” （教育对象，体现教育公平）2、教育目的：“学而优则仕”3、教育作用：“性相近也，习相远也
”（注重后天的教育工作）4、教学原则和方法①启发诱导：“不愤不启， 不悱不发
举一隅不以三隅反，则不复也”②因材施教：“求也退，故进之；由也兼人，故退之”、“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也”③学、思、行并重：“学而不思则罔，思而不学则殆”④ “学而时习之”、“温故而知新”—— 体现了巩固性的教学原则⑤乐学于立志
5、学说以“仁”为核心和最高的道德标准：“克己复礼为仁”、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（强调忠孝和仁爱）4 、教学原则：“用反” “虚静”（“用反”运用辩证法于教学中；“虚静”使人的精神进入一种无欲无得失无功利的极端平静的状态，就会展现在眼前
）这样事物的一切美和丰富性【汉代】董仲舒：“罢黜百家，独尊儒术”【宋代】朱熹：1、著作《四书章句集注》2、教育作用：“存天理，灭人欲”，使“人心”服从“道心”3、分阶段教学（8 岁入小学，15 岁入大
