中医内科汗证一、概述1
历史沿革3
定义:自汗、盗汗是指由于阴阳失调,腠理不固,而致汗液外泄失常的病证
其中:不因外界环境因素的影响,而白昼时时汗出,动辄益甚者,称为自汗;寐中汗出,醒来自止者,称为盗汗,亦称为寝汗
历史沿革(1)早在《内经》即对汗的生理及病理有了一定的认识,明确指出汗液为人体津液的一种,并与血液有密切关系,所谓血汗同源
《灵枢·营卫生会篇》:“夺血者无汗,夺汗者无血”
并明确指出出汗是由于阳气蒸发阴液所致,《素问·宣明五气篇》说:“阳加于阴,谓之汗”
历史沿革《内经》还认识到有生理性和病理性之分
生理性的出汗与气温高低及衣着厚薄有密切关系
生理性-----《灵枢·五瘾津液别》说:“天暑衣厚则腠理开,故汗出
”病理性----《素问·举痛论》曰:“炅则腠理开,荣卫通,汗大泄……劳则喘息汗出,内外皆越
历史沿革(2)汉·张仲景《金匮要略·水气病脉证并治》首先记载了盗汗的名称,并认为由虚劳引起者较多,“食已汗出,又身常暮卧盗汗出者,此劳气也”
历史沿革(3)宋·陈无择《三因极一病证方论·自汗论治》对自汗、盗汗作了鉴别:“无论昏醒,浸浸自出者,名曰自汗;或睡着汗出,即名盗汗,或云寝汗
历史沿革(4)元代·朱丹溪在《丹溪心法·自汗》说:“自汗属气虚、血虚、阳虚、痰……盗汗属血虚、阴虚
”朱丹溪对自汗、盗汗病理属性的概括,给后世以巨大的影响
历史沿革(5)明代·张景岳在《丹溪心法》基础上,对汗证进行了系统的整理,指出一般情况下“自汗者属阳虚”、“盗汗者属阴虚”2
历史沿革(6)王清任在《医林改错·血府逐瘀汤所治之症目》中补充了针对血瘀所致自汗、盗汗的治疗方药
说:“有用补气、固表、滋阴、降火,服之不效,而反加重者,不知血瘀亦令人自汗、盗汗,用血府逐瘀汤
范围:现代医学中的甲亢、植物神经功能