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习作教学中“文体意识”的培育VIP免费

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下载后可任意编辑习作教学中“文体意识”的培育习作教学中“文体意识”的培育 在现代社会的“自写作”生活中,人人都是写作者,不仅在传统的纸质媒体上写作,而且也在网络屏幕上天天动笔。“我写故我在”,今日才真的成了一种人类生命不可或缺的存在与表现。“万丈高楼平地起”,这也就为小学写作教学的基础工程给予了特别的意义。 写作离不开成文,成文就无法缺失写作者对文体的认知、辨识与必要的守约。在此基础上,方有成功的出新。于是,在小学的写作试步中,也就不可缺失了“文体意识”。 早在魏晋时期,人们就十分强调文体的重要,因而被认为是中国开始形成“文的自觉”的时期,这种对“文的自觉”包括了文体法律规范的明确、文体讨论的兴盛、文体理论的深化和文体意识的覺醒。明朝的顾尔行,在《刻文体明辨序》中说得好:“尝谓陶者尚型,冶者尚范,方者尚矩,圆者尚规,文章之有体也,此陶冶之型范,而方圆之规矩也。”这段话的意思是说,制陶器的工人,必须要依着模型去做;冶铸金属器皿的工人,必须有浇铸的模子;制作方的物体,要用矩尺;制作圆的东西,要借助圆规。文章之必须有体,就好比制作陶器、浇铸金属品须用模型,做方和圆的物体要用矩尺和圆规一样。这说明,一定的文体意识,对于写好文章至关重要。当然,文体不仅客观存在,而且在不断变化进展之中,文体说到底也是作者在写作实践中制造出来的。这都对,但不影响文章须有一定体式的客观事实。对此,明代的汤显祖有一个生动的比方:“谁谓文无体耶?观物之动者,自龙至极微,莫不有体。文之大小类是。”(《张元长嘘云轩文字序》)意思是谁说文章可以没有体裁呢?我们看有生命的东西,大到龙,小到极微的生物,都是有体的。文章无论大小,也类似这样的道理。 其实,文章有体,就是文章必定会有与内容相适合的外在形态。而这种形态的特点,决定于作的文派什么用场,要达到什么目的。文章目的、用场不同,它们的呈现形态(文体)自然也就有了区别。 1下载后可任意编辑 尽管小学生初学写作,还不是严格意义上完整的著述创作,但是,“麻雀虽小,五脏俱全”,学习写作从一开始,各种元素(包括文体的初步意识)必定皆在其中,而且不可或缺。因为“文体”这东西,有“文”就有“体”,你要作文,就得识体。“体”不是“天外来客”,而是“文”的存在方式。你想写什么,派什么用,要达到什么目的,就不仅要有内容,而且还得有这种内容得以存在的最恰当的形体。这也就是“文体”...

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