第 1 页 共 1 1 页 2020 年 高 考 语 文 全 国 卷 一 最 后 一 卷 阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 1～ 3 题 。 与 希 腊 神 话 相 比 ， 中 国 神 话 具 有 独 特 价 值 。 在 过 去 的 神 话 研 究 中 ， 总 是 存 在 着 误区 ， 认 为 中 国 神 话 与 西 方 神 话 相 比 差 一 大 截 ， 认 为 中 国 神 话 是 残 篇 断 简 ， 而 希 腊神 话 长 篇 大 论 。 这 给 人 的 感 觉 是 中 国 的 神 话 低 人 一 等 ， 事 实 上 完 全 不 是 这 样 的 。 我 们 现 在 多 数 人 看 到 的 希 腊 神 话 ， 是 十 九 世 纪 德 国 诗 人 施 瓦 布 的 改 写 创 作 本 。 所以 那 些 故 事 ， 很 难 说 就 是 希 腊 神 话 的 本 来 面 目 。 而 中 国 的 神 话 研 究 ， 对 于 两 千 年前 的 故 事 ， 都 不 以 为 然 ， 甚 至 认 为 那 不 是 正 宗 的 神 话 。 研 究 者 对 于 千 年 前 的 文 献 ，如 《 汉 武 故 事 》 《 搜 神 记》 《 列仙传》 中 那 些 完 整的 描述， 都 不 敢当作 神 话 材料，担心那 不 是 原始神 话 ， 事 实 上 那 是 货真价 实 的 神 话 。 如 果以 施 瓦 布 的 希 腊 神 话 故事 来 比 照， 《 西 游记》 《 封神 演义》 那 样 波澜壮阔的 故 事 ， 更是 不 折不 扣的 中 国神 话 作 品。 所 以 ， 今天如 何看 待神 话 的 文 本 ， 是 需要观念变革的 ， 是 需要公平和理性的 态度的 。 神 话 不 单纯是 原始社会的 特 产， 更是 人 类理想主义的 作 品， 标识着 现 代人 的 精神路径， 现 代中 国 人 至 今还在 为 实 现 两 千 年 前 嫦娥奔月的 神 话 而 奋斗。 中 国 神 话 与社会生活密切关联， 与 现 代性契合度很 高 。 比 如 ， 今天我 们 所 说 的 工匠精神 ， 就是 中 国 的 神 话 人 物之所 以 成 为 神 话 的 原因之一 。 伏羲发明舟船， 黄帝发明车辆，女娲发明笙簧， 他们 都 是 圣人 神 人 ， 所 以 中 国 古人 把工匠称为 “圣人 之作 ”。 中国 神 话 ...
