生命漫游者的水世界

下载后可任意编辑生命漫游者的水世界生命漫游者的水世界 作为丁玲的故乡，沈从文和周立波的近邻，常德文脉兴旺，能人辈出。新世纪以来，这里激情洋溢，诗情盛开，一批女诗人脱颖而出，谈雅丽、杨亚杰、邓朝晖、唐益红等人都发表了一批高质量的诗歌，形成了中国诗坛特有的“桃花源女性诗群”的现象。 在这批诗人中，谈雅丽出身书香家庭，从小学习古典诗歌。虽然，她是进入新世纪后才开始新诗创作的，但由于起点高、悟性强，很快取得了不俗的成绩，近年来在《诗刊》《星星》《花城》等刊物发表了大量作品，入选多个选本并获得多个有重量的奖项：20XX 年获得首届“红高粱”诗歌奖；翌年诗集《鱼水之上的星空》入选“21 世纪文学之星”丛书，由作家出版社出版；20XX年获得华文青年诗人奖，同年她的散文集《沅水的第三条河岸》入选湖南省重点文学作品扶持；20XX 年斩获湖南省青年文学奖；20XX 年，她的诗集《河流漫流者》入选湖南省文艺人才三百工程扶持项目，由湖南师范大学出版社出版。 读谈雅丽的诗歌，一个突出的感受就是具有“水的灵性”。女性跟“水的灵性”有着深刻的内在逻辑，“水的灵性”跟悟性和个性有关。所谓水灵灵的，所谓似水柔情，所谓晶莹剔透的，讲的都是水的灵性。诗性有时候就是水的灵性。现代诗歌里有随性、有任性、有脾性，唯独少了水的灵性背后的诗性和神性。诗人随俗、随意的结果是，诗歌中到处充满了钢筋水泥的气息，充斥着情欲肉欲的味道，充溢着无尽的生气哀怨，于是我们看到太多的欲望，太多的喧哗，太多的浮躁，就是鲜见令人耳目一新、充满水的灵性的诗歌。本文主要从诗集《河流漫流者》[1]出发，从人性的闪光、水的高兴与美的聚合、情感里的小春天等三个维度来深化探讨谈雅丽这个“生命漫游者”的水世界究竟是一个什么样的世界，她精心营造、孜孜以求的书写天地究竟有着怎样的精神境界。 一、人性的闪光 北岛说：“诗人应该通过作品建立一个自己的世界，这是一个真诚而独特的世界，正直的世界，正义和人性的世界。”[2]谈雅丽正是这样的一位诗人，1下载后可任意编辑生于湖湘大地，长于沅水旁的她对水有一种特有的真挚情感。她走过的每一寸土地、游过的每一个地方都有水的影子闪耀，同时也有情的瞬间喷发。读她的作品，要静静俯下身来，方可听到她诗歌中水的声音，情的韵致，善的歌吟。 水的意象贯穿谈雅丽的文字，清亮透亮，触面如花。诗人透过她的诗歌给读者营造的是一个水晶宫般的世界图景，闪耀着人性的光泽...