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生命漫游者的水世界

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下载后可任意编辑生命漫游者的水世界生命漫游者的水世界 作为丁玲的故乡,沈从文和周立波的近邻,常德文脉兴旺,能人辈出。新世纪以来,这里激情洋溢,诗情盛开,一批女诗人脱颖而出,谈雅丽、杨亚杰、邓朝晖、唐益红等人都发表了一批高质量的诗歌,形成了中国诗坛特有的“桃花源女性诗群”的现象。 在这批诗人中,谈雅丽出身书香家庭,从小学习古典诗歌。虽然,她是进入新世纪后才开始新诗创作的,但由于起点高、悟性强,很快取得了不俗的成绩,近年来在《诗刊》《星星》《花城》等刊物发表了大量作品,入选多个选本并获得多个有重量的奖项:20XX 年获得首届“红高粱”诗歌奖;翌年诗集《鱼水之上的星空》入选“21 世纪文学之星”丛书,由作家出版社出版;20XX年获得华文青年诗人奖,同年她的散文集《沅水的第三条河岸》入选湖南省重点文学作品扶持;20XX 年斩获湖南省青年文学奖;20XX 年,她的诗集《河流漫流者》入选湖南省文艺人才三百工程扶持项目,由湖南师范大学出版社出版。 读谈雅丽的诗歌,一个突出的感受就是具有“水的灵性”。女性跟“水的灵性”有着深刻的内在逻辑,“水的灵性”跟悟性和个性有关。所谓水灵灵的,所谓似水柔情,所谓晶莹剔透的,讲的都是水的灵性。诗性有时候就是水的灵性。现代诗歌里有随性、有任性、有脾性,唯独少了水的灵性背后的诗性和神性。诗人随俗、随意的结果是,诗歌中到处充满了钢筋水泥的气息,充斥着情欲肉欲的味道,充溢着无尽的生气哀怨,于是我们看到太多的欲望,太多的喧哗,太多的浮躁,就是鲜见令人耳目一新、充满水的灵性的诗歌。本文主要从诗集《河流漫流者》[1]出发,从人性的闪光、水的高兴与美的聚合、情感里的小春天等三个维度来深化探讨谈雅丽这个“生命漫游者”的水世界究竟是一个什么样的世界,她精心营造、孜孜以求的书写天地究竟有着怎样的精神境界。 一、人性的闪光 北岛说:“诗人应该通过作品建立一个自己的世界,这是一个真诚而独特的世界,正直的世界,正义和人性的世界。”[2]谈雅丽正是这样的一位诗人,1下载后可任意编辑生于湖湘大地,长于沅水旁的她对水有一种特有的真挚情感。她走过的每一寸土地、游过的每一个地方都有水的影子闪耀,同时也有情的瞬间喷发。读她的作品,要静静俯下身来,方可听到她诗歌中水的声音,情的韵致,善的歌吟。 水的意象贯穿谈雅丽的文字,清亮透亮,触面如花。诗人透过她的诗歌给读者营造的是一个水晶宫般的世界图景,闪耀着人性的光泽...

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