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让品德根植于儿童生活

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下载后可任意编辑让品德根植于儿童生活让品德根植于儿童生活 孙钰华 教授,硕士讨论生导师,新疆师范大学教育科学学院院长,新疆教育学会幼儿教育专业委员会理事长,OMEP 委员,中国学前教育学会理事。主要讨论方向为老师教育,学前教育。 幼儿品德教育是人生道德教育的起点。对于不同阶段的人应怎样将品德教育落到实处,中外学者都有相应的讨论。 朱熹把整个学校教育的过程划分为小学与大学两个阶段,其中 8~15 岁为小学教育段,即蒙养教育段;15 岁以后为大学教育段。他认为这两个相互独立又相互联系的阶段,小学教育是大学教育的基础,主要是学其事,学着做符合“人伦天理”的事情,并将之总结为“洒扫应对进退之节”,“礼乐射御书数之文”和“爱亲敬长隆师亲友之道”这样一些内容;大学教育则是小学教育的扩充和深化,要求“明其理”,根据格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的步骤,使其“明明德”,最后达到“止于至善”的目的。朱熹认为,对年龄幼小的孩子,最为重要的是养成良好的行为习惯,道理讲不清楚的时候,可以先不讲,就照着去做就可以;而到了思维进展起来以后,就必须要明白其中的道理,把这些好习惯应用于高大上目标的追求活动中去,达到“齐家、治国、平天下”,并在“止于至善”之前永不停息的追求和努力。 这样一种做法得到了后来理论讨论的支持。德育心理学认为,品德主要是由道德认识、道德情感、道德意志和道德行为四种心理成分构成的。道德认识和道德情感可以唤起人的道德动机,从而推动人们产生道德意志和相应的道德行为。道德认识也可称为道德观念,是对道德行为的是非、善恶、美丑及其执行意义的认识,其中包括道德概念与道德信念的形成以及运用这些观念去分析道德行为,对人或对事做出符合自己认识水平的道德评价。道德情感是伴随着道德认识所产生的一种内心体验。它不仅是对客观事物的一种反映,也是人们对客观事物的一种态度。一般地说,在现实生活中的各种事件或是他人、个人1下载后可任意编辑的行为,凡是符合自己的认识或自己所维护的道德观念时,就会产生积极的情绪体验,否则就会产生消极的情绪体验。可以说,道德情感就是人们的道德需要是否得到满足而引起的内心体验。道德意志是人们自觉地确定道德行为的目的,积极调节自己的活动,克服各种困难,以实现既定目的的心理过程。道德意志通常表现为一个人的信心、决心和恒心,受到道德认识的支配,是道德认识落实到行动上产生矛盾时的支...

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