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议朗诵诗对“诗教”传统的继承与实践

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下载后可任意编辑议朗诵诗对“诗教”传统的继承与实践议朗诵诗对“诗教”传统的继承与实践 摘 要:在国家大力提倡传承与弘扬中华优秀传统文化,增强文化自信的背景下,在诗歌艺术日益小众化,媒体多元进展的现实条件下,朗诵诗是对诗歌的普及,是诗歌走向大众的一条坦途。战“疫”朗诵诗,为朗诵诗传承“诗教”传统的当下实践提供了有益启示。 关键词:疫情;朗诵诗;诗教;继承与实践 20XX 年刚刚到来的时候,一场突如其来的新冠肺炎疫情侵袭中国大地,各行各业,闻令而动,打响了疫情防控的阻击战。“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”朗诵诗作为诗歌朗诵活动或文艺节目所作的一种新诗文体,凭借其抒情性与音乐性、大众化审美特性,朗诵艺术视听性与舞台性的综合特征,借助全媒体时代便捷的传播方式,将诗歌与天下安危紧密联系起来,赓续了中国的“诗教”传统。 一、朗诵诗文体的当代价值 在 20 世纪中国现当代诗歌的演进过程中,朗诵诗在促进新诗“大众化”方面发挥着极为重要的作用。“朗诵诗”与抗战时期的“诗歌朗诵”运动相伴而生,闻一多说朗诵诗是“新诗中的新诗”。朗诵诗“在态度上是人民立场,在功能上是团结战斗,在艺术上是综合运用,在风格上是雅俗共赏。”[1] 在“十七年”崇尚文学“工具”理性的文化语境中,包括诗歌在内的文学文本价值体现了强烈的战斗性与鼓动性。 20 世纪 80 年代后,随着“朦胧诗”的崛起与“第三代诗”运动的进展,以磅礴的气概与喷涌的政治激情见长的“十七年”朗诵诗,随着人们审美趣味的变化与娱乐形式的多元化,朗诵诗逐渐受到人们的冷落。 近年来我国经济社会深刻变革,人们的思想更加活跃,各种思潮多样杂陈、各种力量竞相发声成为常态,壮大主流舆论,牢牢掌握意识形态话语权是时代向我们提出的命题。朗诵诗作为一种通俗、大众化的诗体与音乐、影视等多种艺术形式融合在大型政治活动和节庆演出、电视文艺晚会、大型运动会开幕式1下载后可任意编辑等大型场合频频亮相,并借助全媒体便捷的传播,拥有了更加广泛的受众,彰显了其在新时代弘扬主旋律,凝聚正能量的文本价值。 二、战“疫”朗诵诗的“诗教”价值 “诗教”是中国传统文化的一个核心概念。“孔子曰:入其国,其教可知也。其为人也,温柔敦厚,《诗》教也。”[2]孔子最早提到“诗教”,开创了诗歌教育传统。传统诗教具有强烈的政治伦理教化功能,读诗、吟诗是修身、齐家、治国、平天下的重要途径。 近代以来,受西学与新学...

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