yuán bě n dà xué 原本大学 dà xué zhī dào ，zài míng míng dé ， 大学之道，在明明德， zài qīn mín ，zài zhǐ yú zhì shàn 。zhī 在亲民，在止于至善。知 zhǐ ér hò u y ǒu dì ng，dìng é r hò u néng jì ng ， 止而后有定， 定而后能静， jìng ér hòu néng ān ，ān ér hòu néng lǜ ， 静而后能安， 安而后能虑， Lǜ ér hòu néng dé 。wù yǒu běn mò ， 虑而后能得。物有本末， shì yǒu zhōng shǐ，zhī suǒ xiān hò u ，zé 事有终始，知所先后，则 jìn dào yǐ 。 近道矣。 gǔ zhī yù míng míng dé yú tiān xià 古之欲明明德于天下 zhě ，xiān zhì qí guó ；yù zhì qí guó 者，先治其国；欲治其国 zhě，xiān qí qí jiā ；yù qí qí jiā 者，先齐其家；欲齐其家 zhě ，xiān xiū qí shēn ；yù xiū qí shēn 者，先修其身；欲修其身 zhě，xiān zhèng qí xīn ；yù zhèng qí xīn 者，先正其心；欲正其心 zhě ，xiān chéng qí yì ；yù chéng qí yì 者，先诚其意；欲诚其意 zhě ，xiān zhì qí zhī ；zhì zhī zài gé 者，先致其知；致知在格 wù 。 物。 wù gé ér hòu zhī zhì ，zhī zhì ér 物格而后知至，知至而 hòu yì chéng，yì chéng ér hòu xīn zhèng ， 后意诚，意诚而后心正， xīn zhèng ér hòu shēn xiū，shēn xiū ér hòu 心正而后身修，身修而后 jiā qí ，jiā qí ér hòu guó zhì ，guó 家齐，家齐而后国治，国 zhì ér hòu tiān xià píng 。 治而后天下平。 zì tiān zǐ yǐ zhì yú shù rén ，yī 自天子以至于庶人，壹 shì jiē yǐ xiū shēn wéi běn。 qí běn luàn 是皆以修身为本。 其本乱 ér mò zhì zhě ，fǒu yǐ ，qí suǒ hòu 而末治者，否矣，其所厚 zhě báo ，ér qí suǒ báo zhě hòu ，wèi 者薄，而其所薄者厚，未 zhī yǒu yě ！cǐ wèi zhī běn ,cǐ wèi zhī 之有也！此谓知本, 此谓知 zhī zhì yě 。 之至也。 suǒ wèi chéng ...
