太上元始无极大道之太极混元桩功

太上元始无极大道之太极混元桩功 法 语： 太上无极， 功德无量。 修真养性， 松静虚定。 精炁神守， 通天彻地。 混元一体， 纯阳归真。 （修功必须有法语，否则只是空修，永难成功。） 功 理： 天长地久，人与万物同处其间，而人为万物之圣灵，生物之至尊。人之为物，本身即是一个小宇宙，与天地大宇宙息息相通。世上之人，寿命长短不同，健康状况各异。凡夫俗子，难逃生死之规；圣仙真人，证至与道合真。古代修道者早已有言：“我命在我不在天。”要把握自己的命运，与天地同其长久。欲修真养性，须性命双修。人之生命为灵性与肉体的结合，也就是心与身、性与命的结合。心即性灵，包括先天元神，后天识神；身即命，包括身躯及各器官。心为身之主宰，无心则身为尸体。身为心之载体，无身则心无所依。人生世上，多为名利所惑，少有珍惜生命者。见到名利则极欲而求，劳心劳力，竭力损身，妄动七情六欲，后天识神充分，发挥作用而显露于外，元神只能隐匿不露，使身心极化而脱离了无极化的道，于是人身之自动调节功能渐渐失调，自然界的风、邪、暑、湿、疫等各种致病因素便乘虚而入，因人身体素质不同而表现为各种疾病，痛苦丛生；再加上因追求极欲而使元精元炁迅速耗尽，阳炁尽去，只余纯阴，阳寿即告终结。为求名利之末而失健康生命之本，得不偿失，至死不悟真正可悲！明白了此理，即应从思想上不为物欲名利所累，再辅之以行之有效的方法，性命双修，合道成真。道家太上无极功中“太上无极混元桩”就是最有效的基础方法。 本桩功通过对身心两方面的调节，使人达到正常的、优良的、合乎道的状态。其心之调，先意贯全身，继而物我两忘，进入先天状态，此时导致人体失调的后天杂欲等情状消除，自动调节身体机能使人体康泰的先天元神显现，不但可以治愈疾病，疏通经络，强身健体，而且能使人开发出强大而全面的特异功能。其身之调，通过特定的姿势，按照规矩要领，使身体处于松静自然的状态中，最好再配合心之调节，使心意更好地发挥作用。当然心身之调节是统一的，不可截然分开。 功 法 1 、调身：两脚与肩同宽，平行向前，两膝微屈，臀部微下坐，腰部放松。两臂放松抬至胸前，高不过肩低不过腹，两臂弯曲合为半园，两手十指相对，相距约三寸左右，五指弯曲分开，此为涵胸。背部呈自然之态，不前弯不后挺，即为拔背。舌顶上腭，头正自然，下颏微收，颈部正直放松，眼微闭或全闭。全身务必要放松，以舒适为准。 2 、调心：调好姿势...