无东平高级中学高一年级学案班级：姓名：科目：语文课题：兰亭集序编号：14、15、16课型：新授使用时间：2018.03批阅时间：2018.04学习目标：1.梳理并掌握文中重点实词、虚词及句式。2.理解作品内容，理清文章思路。3.理解作者对生与死的认识及感慨。【预习案】本课话题——人生价值朗读——课文中的名段夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！“人之相与，俯仰一世”，这本身就是对生命个体有限的社会活动的极限概括。当我们“欣于所遇，暂得于己”，处于一种“快然自足”乃至忘我的兴奋状态中，时间的流逝、生命的消亡往往不易察觉。作者能超越当时的游目骋怀之乐，意识到怏然自足中孕育的怅然若失、人生易老之痛，不能不说是一种对生命价值的理性思索。链接——生活中的素材鉴真和尚刚剃度皈依时，住持让他做了寺里谁也不愿意做的行脚僧。一天，日已三竿，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，叫醒鉴真问为什么。鉴真说：“穿破一堆芒鞋，就能做一个光大佛法的名僧吗？我还是为庙里节省些芒鞋吧！”住持一听，明白了，说：“你随我到寺前的路上走走吧。”寺前是黄土坡，昨天夜里刚下了一场大雨，路面泥泞不堪。艰难走过之后，住持问：“你能找到你刚才留下的脚印吗？”鉴真说：“当然。”住持捻须一笑：“你能否找到你昨天从这条路上走过的脚印？”鉴真十分不解地说：“昨天没下雨，这路又坦又硬，小僧哪能留下脚印？”住持听了，拍着鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印啊！”背诵——相关名言警句1．社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生2．人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮3．你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德4．生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基5．人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女[知识·梳理]第1步||读准字音——千言万语总关音癸丑(ɡuǐ)会稽(kuài)(jī)修禊(xì)清流激湍(tuān)流觞(shānɡ)游目骋怀(chěnɡ)管弦(xián)晤言(wù)万殊(shū)嗟悼(jiē)(dào)彭殇(shānɡ)形骸(hái)第2步||识记通假——奥妙无穷方块字固知一死生为虚诞(“固”通“故”，所以，因此)第3步||一词多义——看我七十二变(1)一(2)修(3)之第4步||词类活用——词性变化含义迥(1)群贤毕至(形容词作名词)贤人(2)死生亦大矣(形容词作名词)大事(3)所以游目骋怀(使动用法)使……驰骋(4)固知一死生为虚诞(意动用法)把……看成一样(5)齐彭殇为妄作(意动用法)把……看成平等第5步||古今异义——词语的昨天和今天(1)列坐其次古义：曲水的一旁。今义：第二，次要的地位。(2)俯察品类之盛古义：指万物。无今义：种类。(3)或取诸怀抱古义：抱负，志向。今义：抱在怀里，胸前。(4)夫人之相与，俯仰一世古义：一低头、一抬头之间，形容时间极短。今义：低头和抬头，泛指一举一动。第6步||文言句式——特殊句式多留意(1)会于会稽山阴之兰亭。(状语后置)译文：在会稽郡山阴县的兰亭聚会。(2)引以为流觞曲水。(省略句)译文：把水引来作为飘传酒杯的环形渠水。(3)仰观宇宙之大，俯察品类之盛。(定语后置)译文：抬头观望辽阔的宇宙，低头品察繁盛的事物。(4)不能喻之于怀。(状语后置)译文：在心里又不能清楚地说明。(5)晤言一室之内。(状语后置)译文：在室内跟朋友面对面地交谈。(6)死生亦大矣。(判断句)译文：死和生是人生的大事。[常识·速览][识作者]书圣——王羲之简介王羲之(321～379)，字逸少，东晋琅邪临沂(今山东临沂)人，善书法，有“书圣”之称，官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。王羲之楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书法形成对比。他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，...
