第一章 教育与教育学 在我国，最早把“教”和“育”连在一起使用的人是孟子。 《孟子·尽心上》“得天下英才而教育之，三乐也。”东汉许慎《说文解字》“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也”。 广义的教育包括家庭教育、社会教育、学校教育。 学校教育的构成要素：教育者、受教育者、教育影响。 学校教育制度的类型：双轨制学制、单轨制学制、分支制学制。 1902 年我国颁布了第一个近代学制“壬寅学制”即《钦定学堂章程》；1903 年颁布并正式实施了 “癸卯学制”即《奏定学堂章程》；1922 年颁布实施了“壬戌学制”即现在的“六三三”学制，沿用至今。 中国早在四千多年的夏代就有了学校教育的形态。 西周就有了“国学”与“乡学”之分。形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育（礼、乐、射、御、书、数），其典型特征：“学在官府”和“政教合一”。 春秋战国时期，孔子私学的规模最大。 汉代，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议。 隋唐以后盛行科举制度。 宋代以后，程朱理学成为国学，“四书”、“五经”被作为教学的基本教材和科举考试的依据。（北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹） 明代以后，八股文被规定为考科举的固模式。 1905 年，清政府下令废科举，兴学堂。 古代埃及设置最多的是文士学校；“学为文士”成为一般奴隶主阶级追求的目标。“以僧为师”、“以（书）吏为师”成为古代埃及教育的一大特征。 古代印度宗教权威至高无上，教育控制在婆罗门教和佛教手中。 古希腊的教育是西方教育的源泉，其城邦国斯巴达和雅典的教育则成为两类不同教育的典型代表。 统治阶级 和谐教育 斯巴达，军事< 雅典，民族政治< 军事教育 政治家培养 西欧中世纪主要学校类型教会学校，分为僧院学校、大主教学校、教区学校。 骑士教育是一种融宗教精神和尚武精神于一体的特殊的家庭教育形式；宫廷学校是设在宫廷之内专门为王族子弟提供教育的学校。 现代学校教育萌芽于文艺复兴时期。 资本主义制度下的国民教育体系建立的主要措施：国家建立公立教育系统、实施义务教育、重视教育立法。 现代教育与古代教育的根本标志：教育与生产劳动相结合。 1965 年，法国教育家保罗·朗格郎提出了终身教育理论。 实现终身教育基本条件：学习化社会的建立。 世界教育改革趋势：教育终身化、教育全民化、教育民主化、教育多元化和教育技术现代化。 教育多元化表现为：培养目标多元化、办学形式多元化、管理模式多元...
