钱崇君:权力与反抗一、福柯的思想背景和理论渊源1、什么是启蒙福柯不是一个循规蹈矩的学者,而是一个变动不居的思想怪杰,条条框框对他似乎不起作用, 但是这只是相对的,个人的思想看似随意,其实也是时代的反映
福柯作为时代的弄潮儿, 他的思想其实反映了现代西方思想的剧烈变化
而这种剧烈变化是以启蒙思想为背景的
从最初对启蒙阴暗面的曝光、对启蒙的先验基础一理性主体的攻击,到后期抽取出批判精神作为启蒙合理内核加以发扬,福柯始终保持着与启蒙思想的对抗和对话
启蒙思想既是其批判对象,又是其理论来源
启蒙是现代哲学的开端,也是现代一系列事件的开端
现代社会是由启蒙塑造的,现代性、现代化都是启蒙的产物
启蒙开启了理性的时代、科学的时代、革命的时代
启蒙之前, 人们生活在神学统治之下,从而萎缩为只知服从的信徒,上帝是一切价值和意义的最后依据和判断标准,人在上帝面前是微不足道的,生来就带有原罪, 必须依靠虔敬地侍奉上帝来不断地洗脱自身的罪孽,他无需运用自己的理性
启蒙之后,人取代上帝成了立法者,人成了意义的赋予者,从而也就从一具肉体变成了一个主体
主体的诞生使启蒙的两个主要理想—真理的获得、人类的解放成为可能
首先启蒙思想相信外在世界存在着最终的内在本质,这就是永恒真理,而人作为有理性的主体可以认识到真理
其次“知识就是力量”、“知识就是善”
真理的获得必然导致人类的普遍解放
启蒙思想的这两个理想,对于现代人来说, 在某种意义上是实现了
启蒙以来科学一路高歌猛进, 各门学科不断分化,知识总量呈爆炸式增长,并引发了数次科技革命和工业革命, 带来了经济和物质财富奇迹般的发展,现代化、工业化、市场化使人们的生活水平得到了极大改善, 人口越来越多, 并越来越健康长寿
相应地,政治上在数次革命后建立起一
整套民主制度, 自由、民主、权利得到越来越多的认可和保障
即使是在对人自身的认识上也取得了长足