湖 北 文 理 学 院学前教育专业学年论文题目 ：陶行知与杜威教育思想之比较院系 ：教 育 学 院专业 ：0911 学 前 教 育学生姓名：高 娜学号 ： 2009127118 指导老师：李 国 毅二零一二年六月陶行知与杜威教育思想之比较- 1 - 陶行知与杜威教育思想之比较摘要 : 美国哲学家、教育家杜威提出了“教育即生活”、“学校即社会”和“从做中学”的实用主义教育观点。 陶行知立足于中国国情和所处的社会时代背景，批判地吸收并发展了杜威的教育思想，提出“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一” 等一系列更符合中国实际的生活教育理论。两者的教育思想既有紧密联系，又有明显区别 。关键词 ：陶行知；杜威；生活教育；比较陶行知与杜威教育思想之比较- 2 - 建国以来 , 对于陶行知教育思想的评价, 常常都与杜威的思想联系起来 , 有的说是杜威实用主义教育思想的翻版, 也有的则竭力避开陶行知与杜威的关系。 我认为 , 说陶行知思想就是实用主义教育思想的翻版有一叶障目之憾, 说他没有受过杜威的影响也不符合事实。确切地说 , 对陶行知的思想的评价 , 既要看到与杜威教育思想的联系, 更要看到与它的区别。陶行知于 1914 年留学美国 , 在哥伦比亚大学学习 , 受业于杜威先生。 1917 年回国后 , 曾试图用杜威的教育理论来解决中国人民大众受教育的问题。 搞了几年 , 毫无收效。 从此他认识到搬用杜威的一套, 在中国 , 根本起不到普及教育、振兴社会的作用。在现实面前, 他看到杜威的那一套是行不通的， “学校社会化”不过成了一句时髦的空话。回顾走弯路的那些日子, 他沉痛地说，“我从美国回来，用杜威的一套到处碰了壁, 到了山穷水尽 , 不得不另找出路。 ”[1] 因此对杜威的学说进行了批判, 把杜威的“教育即生活” 、“学校即社会”改为“生活即教育”、“社会即学校” , 同时把杜威的“从做中学”发展为“教学做合一”，教育与整个社会生活血脉相通。本文即从陶行知的 “生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”与杜威的“教育即生活”、“学校即社会”、“从做中学”的比较入手 , 阐明两者的联系和区别。一、“教育即生活”与“生活即教育”杜威站在自然主义理论的哲学基础上提出了“教育即生活 ”的概念。他对教育与生活关系从三个方面进行阐述：一是生活离不开教育。陶行知与杜威教育思想之比较- 3 - 他说：“生活即是发展；发展、生长，即是生活...
