《绝对欲望,绝对奇异》读后感《绝对欲望,绝对奇异》读后感朱晗雪历时一个多月我终于把《绝对欲望,绝对奇异》读完了
首先这本书我要批评它一下
封面的副标题是“日本帝国主义的生生死死,1985-1945”
有非常强烈的社会学书籍误导性,看着封面的炫丽我就被骗了
里面其实是以马克思的资本论为思想基础的哲学书
于是我现在写的读后感的中心思想就是——鬼能看得懂
看不懂的全部省略掉
于是我擅自的把这本书当成了历史书、心理学书来看
下面就以我看的懂的部分做一个总结
非常艰难的总结
整本书分了三个部分分析了日本在1895年甲午战争的第二年之后开始实现它帝国主义野心的一步步进程
“19世纪末叶的日本政治精英非常清除边缘殖民地对帝国的重要性
日本的民族国家制度建设与帝国扩张同时进行
为抵抗欧美列强对东亚的侵略,山县设想两个同心圆,一个是日本本国(“主权线”),一个是抵抗西方侵略的外围警戒线(“利益线”)
这个外圈不仅仅是地理意义上的缓冲地带,外圈反过来还将利润输送给内圈,这些利润来源于走私毒品、拐卖妇女和榨取中国库里和朝鲜佃农的血汗
”第一部分——生命政治
美其名曰“我给你找活儿干
”主要对象(哲学词汇是主体
搞得我晕头转向)是中国苦力、皮条客和人贩子、朝鲜佃农以及日本性工作者
只说说中国苦力
日本在殖民东北时的基础建设几乎全部是由中国的苦力建设而成
“从1905年开始到1945年,大约2000万苦力前往,或被迫永久性迁移到东北地区
其人数之众,是中国工人与日本管理人员的比例达到300:1
”这一部分当做历史来读
我之前对日本人的丑恶嘴脸了解深度几乎为零
大学的时候有一次放假回家,很巧合的在上火车之前和坐在座位上之后参与到了两次闲人讨论政治的话题中(火车上也就聊聊这些嘛)
他们给出的结论非常的一致就是,日本人规矩是规矩但是没有第1页共4页人性
我体会不到,但这句话一