第 1 页 共 8 页 (-)填空、(/)选择、(&)名词解释、(#)简答、(*)论述 美 术 教 育 学 美 术 教 育 学 前 言 - 陶行知在1 9 1 9 年2 月发表的《教学合一》一文中主张以“教学法”代替“教授法”。 - 1 9 9 3 年郭绍纲、范凯熹著作了《美术教育方法论》。 &/ 美术教育学的基本原则:是使教育者和受教育者充分认识和理解美术教育的价值和美术教育的规律,并能利用其规律去教育培养人。 &/ 美术教育学的研究对象:是以培养人为目的,研究全面发展人的过程中的基本规律,揭示美术教育中的特殊规律,论述培养美术教育人才的理论与方法的科学。 # 美术教育与一般美术教育的关系:有人提出美术教育学是否重复一般教育学,通过学习美术教育学,我认为一般教育学的研究对象是教育的一般规律和原理,是研究人类的教育现象和培养人的基本规律。相对于此,美术教育学更具体、更注重和强调学科性。它是借助于一般教育学的普通原理来具体研究美术学科教育的特殊规律。 第一章 一个古老的命题 -/ 美术教育不仅与人类起源有关,更与人类文明的发展密不可分。 - 学校教育已成为教育活动的主要形式,尤其奴隶社会鼎盛时期的西周,教学内容是以礼、乐为中心的文武兼备的“六艺”教育,即礼、乐、射、御、书、数。 -/ 亚里士多德认为美育具有三种功能:一是教育,二是净化,三是精神享受。 & 直接师承:即师从某人。 第 2 页 共 8 页 & 间接师承:也称隔代师承,即择取某一人画法和风格予以仿效。 * 论述师承及血缘关系对古代美术教育的作用与影响。 答:中国美术教育是通过画家和工匠的言传身教得以发展,这是中国古代美术教育的主流。然而在“奴隶主贵族们奉行‘德成而上,艺成而下’的观念,对以物质性为特征的百工技艺,采取了鄙薄和轻视的态度,从而使得这一内容的传授只能以父子相传,世代相继的方式进行”。 师徒关系在中国美术教育中多表现为亲朋氏族的血缘关系。这种封闭型的承袭传带教育形式在一定程度上阻碍了美术教育的发展。 古代社会的贵族们“重艺”而“轻技”,但实际上,无论是闻名的画家或佚名的工艺家,都为中国美术教育的发展作出了重要贡献,奠定了师徒传艺的美术教育的基本形式。 - 中国古代的皇家美术教育机构是画院。 - 五代十国时期出现了南唐画院和西蜀画院是较为专业化的美术学院。 - 唐代太宗时期有翰林图画院。 - 1104 年赵佶在画院考试制度的基础上设立...